送柳宜城葬

送柳宜城葬原文：

北风夜卷赤亭口，一夜天山雪更厚
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄
军合力不齐，踌躇而雁行。
春色将阑，莺声渐老红英落尽青梅小
冰，水为之，而寒于水
遥望柳家门外树，恐闻黄鸟向人啼。
浮云暮南征，可望不可攀
高节志凌云，不敢当滕六
落花水香茅舍晚，断桥头卖鱼人散
无情不似多情苦一寸还成千万缕
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横
鸣笳已逐春风咽，匹马犹依旧路嘶。

送柳宜城葬拼音解读：

běi fēng yè juǎn chì tíng kǒu，yī yè tiān shān xuě gèng hòu
é méi shān xià shǎo rén xíng，jīng qí wú guāng rì sè báo
jūn hé lì bù qí，chóu chú ér yàn háng。
chūn sè jiāng lán，yīng shēng jiàn lǎo hóng yīng luò jǐn qīng méi xiǎo
bīng，shuǐ wèi zhī，ér hán yú shuǐ
yáo wàng liǔ jiā mén wài shù，kǒng wén huáng niǎo xiàng rén tí。
fú yún mù nán zhēng，kě wàng bù kě pān
gāo jié zhì líng yún，bù gǎn dāng téng liù
luò huā shuǐ xiāng máo shè wǎn，duàn qiáo tóu mài yú rén sàn
wú qíng bù shì duō qíng kǔ yī cùn hái chéng qiān wàn lǚ
chūn cháo dài yǔ wǎn lái jí，yě dù wú rén zhōu zì héng
míng jiā yǐ zhú chūn fēng yàn，pǐ mǎ yóu yī jiù lù sī。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。