碧城三首

碧城三首原文：

内官初赐清明火，上相闲分白打钱
鄂君怅望舟中夜，绣被焚香独自眠。
铁网珊瑚未有枝。检与神方教驻景，收将凤纸写相思。
女床无树不栖鸾。星沈海底当窗见，雨过河源隔座看。
层楼望，春山叠；家何在
万顷风涛不记苏雪晴江上麦千车
对影闻声已可怜，玉池荷叶正田田。不逢萧史休回首，
若是晓珠明又定，一生长对水晶盘。
武皇内传分明在，莫道人间总不知。
莫见洪崖又拍肩。紫凤放娇衔楚佩，赤鳞狂舞拨湘弦。
细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉
碧城十二曲阑干，犀辟尘埃玉辟寒。阆苑有书多附鹤，
谪仙何处，无人伴我白螺杯
雁字无多，写得相思几许
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路
芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人
斜阳独倚西楼遥山恰对帘钩
七夕来时先有期，洞房帘箔至今垂。玉轮顾兔初生魄，
伊川桃李正芳新，寒食山中酒复春

碧城三首拼音解读：

nèi guān chū cì qīng míng huǒ，shàng xiàng xián fēn bái dǎ qián
è jūn chàng wàng zhōu zhōng yè，xiù bèi fén xiāng dú zì mián。
tiě wǎng shān hú wèi yǒu zhī。jiǎn yǔ shén fāng jiào zhù jǐng，shōu jiāng fèng zhǐ xiě xiāng sī。
nǚ chuáng wú shù bù qī luán。xīng shěn hǎi dǐ dāng chuāng jiàn，yǔ guò hé yuán gé zuò kàn。
céng lóu wàng，chūn shān dié；jiā hé zài
wàn qǐng fēng tāo bù jì sū xuě qíng jiāng shàng mài qiān chē
duì yǐng wén shēng yǐ kě lián，yù chí hé yè zhèng tián tián。bù féng xiāo shǐ xiū huí shǒu，
ruò shì xiǎo zhū míng yòu dìng，yī shēng zhǎng duì shuǐ jīng pán。
wǔ huáng nèi zhuàn fēn míng zài，mò dào rén jiān zǒng bù zhī。
mò jiàn hóng yá yòu pāi jiān。zǐ fèng fàng jiāo xián chǔ pèi，chì lín kuáng wǔ bō xiāng xián。
xì dú lí sāo hái tòng yǐn，bǎo kàn xiū zhú hé fáng ròu
bì chéng shí èr qǔ lán gān，xī pì chén āi yù pì hán。làng yuàn yǒu shū duō fù hè，
zhé xiān hé chǔ，wú rén bàn wǒ bái luó bēi
yàn zì wú duō，xiě dé xiāng sī jǐ xǔ
xié yuè chén chén cáng hǎi wù，jié shí xiāo xiāng wú xiàn lù
fāng fēi xiē qù hé xū hèn，xià mù yīn yīn zhèng kě rén
xié yáng dú yǐ xī lóu yáo shān qià duì lián gōu
qī xī lái shí xiān yǒu qī，dòng fáng lián bó zhì jīn chuí。yù lún gù tù chū shēng pò，
yī chuān táo lǐ zhèng fāng xīn，hán shí shān zhōng jiǔ fù chūn
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①成旬：一作“经旬”，即连续下雨十来天。②“做春”句：是说当初还不如不要做春。

作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？