江边星月二首

江边星月二首原文：

映物连珠断，缘空一镜升。馀光隐更漏，况乃露华凝。
骤雨清秋夜，金波耿玉绳。天河元自白，江浦向来澄。
梦断刀头，书开虿尾，别有相思随定
离恨做成春夜雨添得春江，划地东流去
恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒
垂钓板桥东，雪压蓑衣冷
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟
不怕风狂雨骤，恰才称，煮酒笺花
又送王孙去，萋萋满别情
历历竟谁种，悠悠何处圆。客愁殊未已，他夕始相鲜。
江月辞风缆，江星别雾船。鸡鸣还曙色，鹭浴自清川。
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流
疏星淡月秋千院，愁云恨雨芙蓉面
一襟余恨宫魂断，年年翠阴庭树

江边星月二首拼音解读：

yìng wù lián zhū duàn，yuán kōng yī jìng shēng。yú guāng yǐn gēng lòu，kuàng nǎi lù huá níng。
zhòu yǔ qīng qiū yè，jīn bō gěng yù shéng。tiān hé yuán zì bái，jiāng pǔ xiàng lái chéng。
mèng duàn dāo tóu，shū kāi chài wěi，bié yǒu xiāng sī suí dìng
lí hèn zuò chéng chūn yè yǔ tiān dé chūn jiāng，huà dì dōng liú qù
qià tóng xué shào nián，fēng huá zhèng mào；shū shēng yì qì，huī chì fāng qiú
chuí diào bǎn qiáo dōng，xuě yā suō yī lěng
hēi fā bù zhī qín xué zǎo，bái shǒu fāng huǐ dú shū chí
bù pà fēng kuáng yǔ zhòu，qià cái chēng，zhǔ jiǔ jiān huā
yòu sòng wáng sūn qù，qī qī mǎn bié qíng
lì lì jìng shuí zhǒng，yōu yōu hé chǔ yuán。kè chóu shū wèi yǐ，tā xī shǐ xiāng xiān。
jiāng yuè cí fēng lǎn，jiāng xīng bié wù chuán。jī míng hái shǔ sè，lù yù zì qīng chuān。
wú sī shǔ tóng zhāng gāo qiū，kōng shān níng yún tuí bù liú
shū xīng dàn yuè qiū qiān yuàn，chóu yún hèn yǔ fú róng miàn
yī jīn yú hèn gōng hún duàn，nián nián cuì yīn tíng shù
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作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，出知江宁府。八年，再相，次年复罢。十年（1077）封舒国公。元丰二年（1079），复拜尚书左仆射，改封荆国公。晚年退居江宁（今江苏南京）城外半山园，自号半山老人。元祐元年卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥文。崇宁三年（1104），追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书，工诗擅文，有《临川先生集》一百卷，为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补，凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者，唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析，提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛，精炼有力。记叙文夹叙夹议，寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首，极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇，抒发了对国事的感慨，表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意，喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜，寓意深刻，被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年，思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行，另方面感到自己的处境越来越困难，转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等，多已散失，文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。