南歌子(九日次赵季益韵)

作者:荀况 朝代:先秦诗人
南歌子(九日次赵季益韵)原文
公子传杯速,骚人练句忙。悠然此兴未能忘。似觉庭花全胜、去年黄。
梦断刀头,书开虿尾,别有相思随定
柴门闻犬吠,风雪夜归人
空门寂寞汝思家,礼别云房下九华
小桃无主自开花,烟草茫茫带晓鸦
人在烟云里,山横碧落旁。望中缥缈是仙乡。幸有佳朋何惜、醉斜阳。
河水洋洋,北流活活
红叶满寒溪,一路空山万木齐
风烟俱净,天山共色
喜遇重阳,更佳酿今朝新熟
却愁宴罢青娥散,扬子江头月半斜
生平未报国,留作忠魂补
南歌子(九日次赵季益韵)拼音解读
gōng zǐ chuán bēi sù,sāo rén liàn jù máng。yōu rán cǐ xìng wèi néng wàng。shì jué tíng huā quán shèng、qù nián huáng。
mèng duàn dāo tóu,shū kāi chài wěi,bié yǒu xiāng sī suí dìng
zhài mén wén quǎn fèi,fēng xuě yè guī rén
kōng mén jì mò rǔ sī jiā,lǐ bié yún fáng xià jiǔ huá
xiǎo táo wú zhǔ zì kāi huā,yān cǎo máng máng dài xiǎo yā
rén zài yān yún lǐ,shān héng bì luò páng。wàng zhōng piāo miǎo shì xiān xiāng。xìng yǒu jiā péng hé xī、zuì xié yáng。
hé shuǐ yáng yáng,běi liú huó huó
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fēng yān jù jìng,tiān shān gòng sè
xǐ yù chóng yáng,gèng jiā niàng jīn zhāo xīn shú
què chóu yàn bà qīng é sàn,yáng zǐ jiāng tóu yuè bàn xié
shēng píng wèi bào guó,liú zuò zhōng hún bǔ
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相关翻译

《劝学》作为《荀子》的开篇之作,是一篇论述学习的重要意义,劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义为理论基础,旁征博引,娓娓说理,反映了先秦儒家在教育方面
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废除和增加是变革法令制度的两种不同的方法,而仁义和礼乐是推行政治统治的两种不同的方针。有的人崇尚用权力谋略来治理国家,有的人推崇用道德教化来安定百姓。因此,前代众多思想家、史学家和
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作者介绍

荀况 荀况 荀况即荀子(战国末期赵国思想家),(约公元前313-前238),名况,时人尊而号为“卿”,西汉时因避汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿,汉族,战国末期赵国猗氏(今山西安泽县)人,著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶论,其学说常被后人拿来跟孟子的“性善说”比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

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