题慈溪张丞壁

题慈溪张丞壁原文：

因君贰邑蓝溪上，遣我维舟红叶时。
共向乡中非半面，俱惊鬓里有新丝。
伫看孤洁成三考，应笑愚疏舍一枝。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还
欲往从之雪雰雰，侧身北望涕沾巾
有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝
莫莫高山深谷逶迤
寺忆曾游处，桥怜再渡时
人闲桂花落，夜静春山空
貌似故人心尚喜，相逢况是旧相知。
云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒
看蓬门秋草，年年破巷，疏窗细雨，夜夜孤灯
杯酒相延，今夕不应慳
一月不读书，耳目失精爽

题慈溪张丞壁拼音解读：

yīn jūn èr yì lán xī shàng，qiǎn wǒ wéi zhōu hóng yè shí。
gòng xiàng xiāng zhōng fēi bàn miàn，jù jīng bìn lǐ yǒu xīn sī。
zhù kàn gū jié chéng sān kǎo，yīng xiào yú shū shě yī zhī。
huáng shā bǎi zhàn chuān jīn jiǎ，bù pò lóu lán zhōng bù hái
yù wǎng cóng zhī xuě fēn fēn，cè shēn běi wàng tì zhān jīn
yǒu qíng sháo yào hán chūn lèi，wú lì qiáng wēi wò xiǎo zhī
mò mò gāo shān shēn gǔ wēi yí
sì yì céng yóu chù，qiáo lián zài dù shí
rén xián guì huā luò，yè jìng chūn shān kōng
mào sì gù rén xīn shàng xǐ，xiāng féng kuàng shì jiù xiāng zhī。
yún pīn yù xià xīng dǒu dòng，tiān lè yī shēng jī gǔ hán
kàn péng mén qiū cǎo，nián nián pò xiàng，shū chuāng xì yǔ，yè yè gū dēng
bēi jiǔ xiāng yán，jīn xī bù yīng qiān
yī yuè bù dú shū，ěr mù shī jīng shuǎng
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此词写与情人的别后相思。上片起首二句以极其工整的六言对句，追忆昔日欢会的美好情景，温馨旖旎地写出了男女欢会这样一种典型环境中的典型情态：一对情侣，姹紫嫣红、争芳斗艳的小园深径里携手
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作者介绍

陈恭尹 陈恭尹（1631 ～1700）字元孝，初号半峰，晚号独漉子，又号罗浮布衣，汉族，广东顺德县（今佛山顺德区）龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人，与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法，时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》，诗文各15卷，词1卷。 陈恭尹“修髯伟貌，气局深沉”，其父陈邦彦为明末岭南抗清主力，与陈子壮、张家玉一起，被尊为“岭南三忠”。清顺治三年（1646）清军陷广州，其父陈邦彦举兵抗清，兵败被俘，被清军寸磔于市，全家除陈恭尹侥幸逃走外均同时遇难。丧亲之痛，延续到陈恭尹晚年，仍无法释怀。他晚号“独漉子”，取自古乐府：“独漉独漉，水深泥触。……父冤不报，欲活何为！”南明时，陈恭尹进朝泣陈其父为国殉难情状，永历帝授以世袭锦衣卫指挥佥事之职。 南明亡后，陈恭尹定居广州，与友人何衡、何绛、陶窳、梁梿相与砥砺名节，发愤读书，世称“北田五子”。 后“三藩之乱”爆发，屈大均从吴军于桂。陈恭尹与屈相交甚深，又“以名重为时所指目”，康熙十七年（1678），陈恭尹被捕下狱，关押二百日后始得解脱。从此心怀畏惧，壮志渐消，避迹隐居，自称“罗浮布衣”。晚年寄情诗酒，曾与清廷权贵唱酬，曾被梁梿当面叱问“何事而仆仆走风尘？”又被讥讽“可怜一代夷齐志，错认侯门是首阳”。但陈恭尹并非改弦更张，他终其一生仍不仕清。冯奉初在其传记中解释，与权贵唱酬是陈求自保之策：“及得脱，自念身历沧桑，恐终不为世所容，乃筑室羊城之南，以诗文自娱；贵人有折节下交者，无不礼接。“于是冠盖往来，人人得其欢心。议者或疑其前后易辙，不知其避祸既深，迹弥近而心弥苦矣。” 这也是为什么陈恭尹之前自号“半峰”，表示初老山林的志向，晚年把号改为“独漉”，身世之痛反而隐含更深。晚年，陈恭尹在广州育贤坊建小禺山舍，以遗民身份终老。康熙三十九年（1700），病逝于广州，葬于市郊祥云岭南麓。 陈恭尹的诗前后内容有所不同，然而眷怀故国之思，未尝消释。七言律诗对仗工整，又多巧思，绵丽中仍多哀感苍凉之慨。如“猛士不带剑，威武岂得申？丈夫不报国，终为愚贱人”（《拟古》之三）。“西湖歌舞春无价，南宋楼台暮有云。休恨议和口相国，大江犹得百年分”（《西湖》）。此外如《西湖杂兴》、《虎丘题壁》、《崖门谒三忠祠》、《九日登镇海楼》等篇，也都寄托遥深。五古《感怀》及七古《耕田歌》等篇，则反映了人民所受的苦难。他的诗抒写性情而自成风格，尤擅七律诗，为诗坛所推崇。他提出诗歌贵在创新，求新于性情而不必求新于字句，求妙于立言而不必专斯于解脱的见解，反对盲目崇古与拟古。《三编清代稿钞本》收录有其诗作达54首，多为长诗，主体兼擅，手触肩倚，莫不中音。