巫峡听猿

巫峡听猿原文：

野渡花争发，春塘水乱流
欲系青春，少住春还去
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关
薄晚西风吹雨到明朝又是伤流潦
连云波澹澹，和雾雨濛濛。巫峡去家远，不堪魂断空。
酒美梅酸，恰称人怀抱
梧桐雨细渐滴作秋声，被风惊碎
翠叶吹凉，玉容消酒，更洒菇蒲雨
巴江猿啸苦，响入客舟中。孤枕破残梦，三声随晓风。
叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举
故园便是无兵马，犹有归时一段愁
山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨

巫峡听猿拼音解读：

yě dù huā zhēng fā，chūn táng shuǐ luàn liú
yù xì qīng chūn，shǎo zhù chūn hái qù
qīng hǎi cháng yún àn xuě shān，gū chéng yáo wàng yù mén guān
báo wǎn xī fēng chuī yǔ dào míng cháo yòu shì shāng liú lǎo
lián yún bō dàn dàn，hé wù yǔ méng méng。wū xiá qù jiā yuǎn，bù kān hún duàn kōng。
jiǔ měi méi suān，qià chēng rén huái bào
wú tóng yǔ xì jiàn dī zuò qiū shēng，bèi fēng jīng suì
cuì yè chuī liáng，yù róng xiāo jiǔ，gèng sǎ gū pú yǔ
bā jiāng yuán xiào kǔ，xiǎng rù kè zhōu zhōng。gū zhěn pò cán mèng，sān shēng suí xiǎo fēng。
yè shàng chū yáng gàn sù yǔ、shuǐ miàn qīng yuán，yī yī fēng hé jǔ
gù yuán biàn shì wú bīng mǎ，yóu yǒu guī shí yī duàn chóu
shān chuān xiāo tiáo jí biān tǔ，hú qí píng líng zá fēng yǔ
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。