小童薛阳陶吹觱栗歌（和浙西李大夫作）

小童薛阳陶吹觱栗歌（和浙西李大夫作）原文：

高声忽举云飘萧。明旦公堂陈宴席，主人命乐娱宾客。
新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁
剪削干芦插寒竹，九孔漏声五音足。近来吹者谁得名，
柳梢听得黄鹂语，此是春来第一声
有如部伍随将军。嗟尔阳陶方稚齿，下手发声已如此。
指点之下师授声，含嚼之间天与气。润州城高霜月明，
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟
碎丝细竹徒纷纷，宫调一声雄出群。众音覙缕不落道，
有时顿挫生棱节。急声圆转促不断，轹轹辚辚似珠贯。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行
关璀老死李衮生。衮今又老谁其嗣，薛氏乐童年十二。
吟霜思月欲发声。山头江底何悄悄，猿声不喘鱼龙听。
缓声展引长有条，有条直直如笔描。下声乍坠石沉重，
若教头白吹不休，但恐声名压关李。
翕然声作疑管裂，诎然声尽疑刀截。有时婉软无筋骨，
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发
马蹀阏氏血，旗袅可汗头
绿杨带雨垂垂重五色新丝缠角粽
且凭天子怒，复倚将军雄

小童薛阳陶吹觱栗歌（和浙西李大夫作）拼音解读：

gāo shēng hū jǔ yún piāo xiāo。míng dàn gōng táng chén yàn xí，zhǔ rén mìng lè yú bīn kè。
xīn zhuāng yí miàn xià zhū lóu，shēn suǒ chūn guāng yī yuàn chóu
jiǎn xuē gàn lú chā hán zhú，jiǔ kǒng lòu shēng wǔ yīn zú。jìn lái chuī zhě shuí dé míng，
liǔ shāo tīng dé huáng lí yǔ，cǐ shì chūn lái dì yī shēng
yǒu rú bù wǔ suí jiāng jūn。jiē ěr yáng táo fāng zhì chǐ，xià shǒu fā shēng yǐ rú cǐ。
zhǐ diǎn zhī xià shī shòu shēng，hán jué zhī jiān tiān yǔ qì。rùn zhōu chéng gāo shuāng yuè míng，
cāng hǎi yuè míng zhū yǒu lèi，lán tián rì nuǎn yù shēng yān
suì sī xì zhú tú fēn fēn，gōng diào yī shēng xióng chū qún。zhòng yīn luó lǚ bù là dào，
yǒu shí dùn cuò shēng léng jié。jí shēng yuán zhuǎn cù bù duàn，lì lì lín lín shì zhū guàn。
zhǐ shàng de lái zhōng jué qiǎn，jué zhī cǐ shì yào gōng xíng
guān cuǐ lǎo sǐ lǐ gǔn shēng。gǔn jīn yòu lǎo shuí qí sì，xuē shì lè tóng nián shí èr。
yín shuāng sī yuè yù fā shēng。shān tóu jiāng dǐ hé qiāo qiāo，yuán shēng bù chuǎn yú lóng tīng。
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xī rán shēng zuò yí guǎn liè，qū rán shēng jǐn yí dāo jié。yǒu shí wǎn ruǎn wú jīn gǔ，
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yáo xiǎng gōng jǐn dāng nián，xiǎo qiáo chū jià le，xióng zī yīng fā
mǎ dié yān zhī xuè，qí niǎo kè hán tóu
lǜ yáng dài yǔ chuí chuí zhòng wǔ sè xīn sī chán jiǎo zòng
qiě píng tiān zǐ nù，fù yǐ jiāng jūn xióng
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相关翻译

本诗为作者《系乐府》十二首中第九首。其总序云：“天宝辛未中，元子将前世尝可叹者，为诗十二篇，为引其义以名之，总命曰《系乐府》。古人咏歌不尽其情声者，化金石以尽之。其欢怨甚邪戏尽欢怨之声者，可以上感于上，下化之下，故元子系之”。本诗假托写一前世可叹之事，以古谕今。诗歌前六句写朝廷失政，导致天怒人怨，上天为警示人间，狂风暴雨以及各种自然灾异屡屡出现，而“人主”却深居宫中无从得知。农臣满腔怨气，想要“干人主”以申诉，“将论”、“欲说”点明农臣之怨的具体内容及怨之多。“巡回”四句，写农臣无法“干人主”而在宫门外徘徊，因无法向“人主”吐诉自己的怨气而痛哭于都市，“泪尽”无奈而归乡里，深刻揭露了当时朝廷言路壅塞，下情不能上达的弊端。最后二句，希望诗能够被采诗者采得，传知“人主”，以补时政之缺，达到“感于上”“化于下”的目的。
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作者介绍

北朝乐府 【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多，总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中，其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐，其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族和氏、羌等族的人民。其中虽然也有汉语歌词，但很多是用鲜卑等语言歌唱的。后来到北魏太武帝以后，北方各族与汉族在文化上进行了大融合，于是这些民歌就经过翻译先后传入南朝的齐、梁，并由梁朝的乐府机关保存下来，所以称为《梁鼓角横吹曲》。《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》收录的则多是徒歌和谣谚。北朝乐府民歌的题材范围比南朝的广阔，可以说是比较生动地反映了北朝丰富的社会生活、壮丽的山川景物和北方人民乐观、粗犷的精神面貌。有些作品具有明显的现实性、战斗性。在艺术上，北朝乐府体裁多样，语言质朴、生动，风格豪放刚健。其思想和艺术上的成就都是南朝乐府民歌所不及的。