咏荆轲

作者:黄宗羲 朝代:清朝诗人
咏荆轲原文
雄发指危冠,猛气冲长缨。
素骥鸣广陌,慷慨送我行。
商音更流涕,羽奏壮士惊。
湘西一杯酒,渺渺红叶换
饮饯易水上,四座列群英。
凌厉越万里,逶迤过千城。
君子死知己,提剑出燕京;
乱碧萋萋,雨后江天晓
禁烟不到粤人国,上冢亦携庞老家
招集百夫良,岁暮得荆卿。
红蓼渡头秋正雨,印沙鸥迹自成行,整鬟飘袖野风香
登车何时顾,飞盖入秦庭。
燕丹善养士,志在报强嬴。
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎
其人虽已没,千载有馀情。
波上马嘶看棹去,柳边人歇待船归
惜哉剑术疏,奇功遂不成。
记得年时临上马,看人眼泪汪汪如今不忍更思量
柳垂江上影,梅谢雪中枝
图穷事自至,豪主正怔营。
渐离击悲筑,宋意唱高声。
萧萧哀风逝,淡淡寒波生。
盈盈一点芳心,占多少春光,问卿知否红妆莫斗
荷叶五寸荷花娇,贴波不碍画船摇;
心知去不归,且有后世名。
咏荆轲拼音解读
xióng fà zhǐ wēi guān,měng qì chōng cháng yīng。
sù jì míng guǎng mò,kāng kǎi sòng wǒ xíng。
shāng yīn gèng liú tì,yǔ zòu zhuàng shì jīng。
xiāng xī yī bēi jiǔ,miǎo miǎo hóng yè huàn
yǐn jiàn yì shuǐ shàng,sì zuò liè qún yīng。
líng lì yuè wàn lǐ,wēi yí guò qiān chéng。
jūn zǐ sǐ zhī jǐ,tí jiàn chū yān jīng;
luàn bì qī qī,yǔ hòu jiāng tiān xiǎo
jìn yān bú dào yuè rén guó,shàng zhǒng yì xié páng lǎo jiā
zhāo jí bǎi fū liáng,suì mù dé jīng qīng。
hóng liǎo dù tóu qiū zhèng yǔ,yìn shā ōu jī zì chéng háng,zhěng huán piāo xiù yě fēng xiāng
dēng chē hé shí gù,fēi gài rù qín tíng。
yàn dān shàn yǎng shì,zhì zài bào qiáng yíng。
xiǎng dāng nián,jīn gē tiě mǎ,qì tūn wàn lǐ rú hǔ
qí rén suī yǐ méi,qiān zǎi yǒu yú qíng。
bō shàng mǎ sī kàn zhào qù,liǔ biān rén xiē dài chuán guī
xī zāi jiàn shù shū,qí gōng suì bù chéng。
jì de nián shí lín shàng mǎ,kàn rén yǎn lèi wāng wāng rú jīn bù rěn gèng sī liang
liǔ chuí jiāng shàng yǐng,méi xiè xuě zhōng zhī
tú qióng shì zì zhì,háo zhǔ zhèng zhēng yíng。
jiàn lí jī bēi zhù,sòng yì chàng gāo shēng。
xiāo xiāo āi fēng shì,dàn dàn hán bō shēng。
yíng yíng yì diǎn fāng xīn,zhàn duō shǎo chūn guāng,wèn qīng zhī fǒu hóng zhuāng mò dòu
hé yè wǔ cùn hé huā jiāo,tiē bō bù ài huà chuán yáo;
xīn zhī qù bù guī,qiě yǒu hòu shì míng。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲 黄宗羲(1610~1695)中国明末清初史学家,思想家。浙江余姚人。字太冲,号南雷,学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位,宗羲赴京为父鸣冤,被许为「忠臣孤子」。清顺治二年(1645)清军南下,弘光政权崩溃,鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清,时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里,课徒授业,著述以终,至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广,成就宏富,史学造诣尤深。他身历明清更迭之际,认为「国可灭,史不可灭」。他论史注重史法,强调征实可信。所著《明儒学案》,搜罗极广,用力极勤,是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上,认为气为本,无气则无理,理为气之理,但又认为「心即气」,「盈天地皆心也」。在政治上,他深刻批判封建君主专制,提出君为天下之大害,不如无君,主张废除君主「一家之法」,建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学,并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失,多有卓见,影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类,多至50余种,近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》(迄今未见)、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。

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