安阳好

安阳好原文：

相恨不如潮有信，相思始觉海非深
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升
高田如楼梯，平田如棋局
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶
笼画陌，乔木几春秋。花外轩窗排远岫，竹间门巷带长流。风物更清幽。
一杯酒，问何似，身后名
故园书动经年绝，华发春唯满镜生
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山
一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后
琵琶金翠羽，弦上黄莺语
安阳好，形势魏西州。曼衍山川环故国，升平歌吹沸高楼。和气镇飞浮。
年时俯仰过，功名宜速崇

安阳好拼音解读：

xiāng hèn bù rú cháo yǒu xìn，xiāng sī shǐ jué hǎi fēi shēn
fēi lái shān shàng qiān xún tǎ，wén shuō jī míng jiàn rì shēng
gāo tián rú lóu tī，píng tián rú qí jú
luò yáng qīn yǒu rú xiāng wèn，yī piàn bīng xīn zài yù hú
lóng huà mò，qiáo mù jǐ chūn qiū。huā wài xuān chuāng pái yuǎn xiù，zhú jiān mén xiàng dài cháng liú。fēng wù gèng qīng yōu。
yī bēi jiǔ，wèn hé sì，shēn hòu míng
gù yuán shū dòng jīng nián jué，huá fà chūn wéi mǎn jìng shēng
yù dù huáng hé bīng sāi chuān，jiāng dēng tài xíng xuě mǎn shān
yī shēng wú yè yī shēng qiū，yì diǎn bā jiāo yì diǎn chóu，sān gēng guī mèng sān gēng hòu
pí pá jīn cuì yǔ，xián shàng huáng yīng yǔ
ān yáng hǎo，xíng shì wèi xī zhōu。màn yǎn shān chuān huán gù guó，shēng píng gē chuī fèi gāo lóu。hé qì zhèn fēi fú。
nián shí fǔ yǎng guò，gōng míng yí sù chóng
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。