送灵澈上人

送灵澈上人原文：

誓将挂冠去，觉道资无穷
荷笠带斜阳，青山独归远。(斜阳 一作：夕阳)
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
时危见臣节，世乱识忠良
肃肃花絮晚，菲菲红素轻
鸡声茅店月，人迹板桥霜
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉
怅然孤啸，青山故国，乔木苍苔
不忍覆余觞，临风泪数行
同穴窅冥何所望，他生缘会更难期
迢迢新秋夕，亭亭月将圆
黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁

送灵澈上人拼音解读：

shì jiāng guà guān qù，jué dào zī wú qióng
hé lì dài xié yáng，qīng shān dú guī yuǎn。(xié yáng yī zuò：xī yáng)
cāng cāng zhú lín sì，yǎo yǎo zhōng shēng wǎn。
shí wēi jiàn chén jié，shì luàn shí zhōng liáng
sù sù huā xù wǎn，fēi fēi hóng sù qīng
jī shēng máo diàn yuè，rén jī bǎn qiáo shuāng
yún mǔ píng fēng zhú yǐng shēn，cháng hé jiàn luò xiǎo xīng chén
chàng rán gū xiào，qīng shān gù guó，qiáo mù cāng tái
bù rěn fù yú shāng，lín fēng lèi shù xíng
tóng xué yǎo míng hé suǒ wàng，tā shēng yuán huì gèng nán qī
tiáo tiáo xīn qiū xī，tíng tíng yuè jiāng yuán
huáng hé pěng tǔ shàng kě sài，běi fēng yǔ xuě hèn nán cái
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。