满江红（戊午八月十二日赋后圃早梅）

满江红（戊午八月十二日赋后圃早梅）原文：

强携酒、小桥宅，怕梨花落尽成秋色
问信江梅，渐推出、红苞绿萼。堪爱处，平生怀抱，岁寒为托。瘦骨皱皮犹老硬，孤标独韵难描摸。怕东君、压住等春来，鞭先著。
叶润林塘密，衣干枕席清
止渴事，风烟邈。和羹事，风波恶。想翠禽啁哳，笑他都错。争似花开颓醉玉，月天更引霜天角。便一年、强作十年人，山中乐。
小童疑是有村客，急向柴门去却关
摘青梅荐酒，甚残寒，犹怯苎萝衣
剩水残山无态度，被疏梅料理成风月
应是夜寒凝恼得梅花睡不成
夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦
无限河山泪，谁言天地宽
俯皇都之宏丽兮，瞰云霞之浮动
九月九日眺山川，归心归望积风烟

满江红（戊午八月十二日赋后圃早梅）拼音解读：

qiáng xié jiǔ、xiǎo qiáo zhái，pà lí huā luò jǐn chéng qiū sè
wèn xìn jiāng méi，jiàn tuī chū、hóng bāo lǜ è。kān ài chù，píng shēng huái bào，suì hán wèi tuō。shòu gǔ zhòu pí yóu lǎo yìng，gū biāo dú yùn nán miáo mō。pà dōng jūn、yā zhù děng chūn lái，biān xiān zhe。
yè rùn lín táng mì，yī gàn zhěn xí qīng
zhǐ kě shì，fēng yān miǎo。hé gēng shì，fēng bō è。xiǎng cuì qín zhāo zhā，xiào tā dōu cuò。zhēng shì huā kāi tuí zuì yù，yuè tiān gèng yǐn shuāng tiān jiǎo。biàn yī nián、qiáng zuò shí nián rén，shān zhōng lè。
xiǎo tóng yí shì yǒu cūn kè，jí xiàng zhài mén qù què guān
zhāi qīng méi jiàn jiǔ，shén cán hán，yóu qiè zhù luó yī
shèng shuǐ cán shān wú tài dù，bèi shū méi liào lǐ chéng fēng yuè
yìng shì yè hán níng nǎo dé méi huā shuì bù chéng
fū yīn bīng sǐ shǒu péng máo，má zhù yī shān bìn fà jiāo
wú xiàn hé shān lèi，shuí yán tiān dì kuān
fǔ huáng dōu zhī hóng lì xī，kàn yún xiá zhī fú dòng
jiǔ yuè jiǔ rì tiào shān chuān，guī xīn guī wàng jī fēng yān
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装满一肚子诗书，博古通今。连年流落他乡，最易伤情。囚徒整天关押在帅府里，哪年才有机会回到宋京？可叹立身正直动辄得咎，　谄媚奔兢之徒，反据要津。锋利的莫邪剑啊，你在哪里？不杀尽这

作者介绍

宗泐 宗泐（1318~1391年），字季潭，别号全室，俗姓周，临海人。其父母早亡，寄食邻里。八岁时趋临海天宁寺（即今龙兴寺）出家，十四剃度，二十岁时至杭州净慈寺。师从大欣笑隐，大欣试以《心经》，宗泐出口成诵，遂为之授具足戒。此后居净慈数载，其间“博咨经典，精求义蕴，律论梵藏，备尽厥旨”。大欣累主名刹大寺，宗泐均追随左右。大欣死后，遂回归故里，隐居云岭、紫箨岭和天宁寺诸处。道法益盛，声名日隆。元末，应杭州僧众坚请，出主中天竺万寿永祚寺。洪武四年（1371年），明太祖征江南有道僧人，应召称旨，住天界寺。五年（1372年），朝廷建广荐法会于蒋山太平兴国寺，受命升座说法。九年（1376年）春，明太祖命“育发以官之”，宗泐表示不愿为官，希望终老释门。太祖从之，御制《免官说》以赐。后同杭州演福教寺住持、天台宗高僧如玘注释《心经》、《金刚经》、《楞伽经》等，颁行全国。