视民诗

作者:周敦颐 朝代:宋朝诗人
视民诗原文
游女带花偎伴笑,争窈窕,竞折团荷遮晚照
乃生明翼。明翼者何?乃房乃杜。惟房与杜,实为民路。
愿春暂留,春归如过翼
乃播与食,乃器与用,乃货与通。有作有迁,无迁无作。
扁舟昨泊,危亭孤啸,目断闲云千里
士实荡荡,农实董董,工实蒙蒙,贾实融融。左右惟一,
乃二公之禄。二公行矣,弗敢忧纵。是获忧共,
乃定天子,乃开万国。万国既分,乃释蠹民,乃学与仕,
品物载休,惟天子守,乃二公之久。惟天子明,

四夷是则,永怀不忒。
亦无止力。弗动弗止,惟民之极。帝怀民视,乃降明德,
深夜无风新雨歇,凉月,露迎珠颗入圆荷
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟
帝视民情,匪幽匪明。惨或在腹,已如色声。亦无动威,
傍枯林古道,长河饮马,此意悠悠
出入惟同。摄仪以引,以遵以肆。其风既流,品物载休。
倦游京洛风尘,夜来病酒无人问
二公居矣。弗敢泰止,是获泰已。既柔一德,四夷是则。
游女昔解佩,传闻于此山
牧人驱犊返,猎马带禽归
乃二公之成。惟百辟正,乃二公之令。惟百辟谷,
莫嫌举世无知己,未有庸人不忌才
视民诗拼音解读
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yuàn chūn zàn liú,chūn guī rú guò yì
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piān zhōu zuó pō,wēi tíng gū xiào,mù duàn xián yún qiān lǐ
shì shí dàng dàng,nóng shí dǒng dǒng,gōng shí méng méng,jiǎ shí róng róng。zuǒ yòu wéi yī,
nǎi èr gōng zhī lù。èr gōng xíng yǐ,fú gǎn yōu zòng。shì huò yōu gòng,
nǎi dìng tiān zǐ,nǎi kāi wàn guó。wàn guó jì fēn,nǎi shì dù mín,nǎi xué yǔ shì,
pǐn wù zài xiū,wéi tiān zǐ shǒu,nǎi èr gōng zhī jiǔ。wéi tiān zǐ míng,

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yóu nǚ xī jiě pèi,chuán wén yú cǐ shān
mù rén qū dú fǎn,liè mǎ dài qín guī
nǎi èr gōng zhī chéng。wéi bǎi pì zhèng,nǎi èr gōng zhī lìng。wéi bǎi bì gǔ,
mò xián jǔ shì wú zhī jǐ,wèi yǒu yōng rén bù jì cái
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作者介绍

周敦颐 周敦颐 周敦颐(1017.5.5~1073),字茂叔,号濂溪,汉族,宋营道楼田堡(今湖南道县)人。北宋著名哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有余载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成(亦名怀成)于大中祥符八年(公元1015年),因六举以上特奏名赐进士出身,曾为贺州桂岭县(今广西贺县)知县,后赠谏议大夫。北宋天禧元年(公元1017年),时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义,以名节砥砺”,青少年时期在桂岭读书求学,然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年(公元1031年),周敦颐14岁,其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院,世称濂溪先生,濂溪书院是他讲学的讲坛,他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。

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