相和歌辞。凤笙曲

相和歌辞。凤笙曲原文：

忆昔王子晋，凤笙游云空。挥手弄白日，安能恋青宫。
一春不识西湖面翠羞红倦
黄华自与西风约，白发先从远客生
今年游寓独游秦，愁思看春不当春
岂无婵娟子，结念罗帐中。怜寿不贵色，身世两无穷。
晨兴好拥向阳坐，晚出宜披踏雪行
人老去西风白发，蝶愁来明日黄花
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁
香非在蕊，香非在萼，骨中香彻
田舍清明日，家家出火迟
柳叶随歌皱，梨花与泪倾
九月九日眺山川，归心归望积风烟

相和歌辞。凤笙曲拼音解读：

yì xī wáng zǐ jìn，fèng shēng yóu yún kōng。huī shǒu nòng bái rì，ān néng liàn qīng gōng。
yī chūn bù shí xī hú miàn cuì xiū hóng juàn
huáng huá zì yǔ xī fēng yuē，bái fà xiān cóng yuǎn kè shēng
jīn nián yóu yù dú yóu qín，chóu sī kàn chūn bù dàng chūn
qǐ wú chán juān zi，jié niàn luó zhàng zhōng。lián shòu bù guì sè，shēn shì liǎng wú qióng。
chén xīng hǎo yōng xiàng yáng zuò，wǎn chū yí pī tà xuě xíng
rén lǎo qù xī fēng bái fà，dié chóu lái míng rì huáng huā
wáng shī běi dìng zhōng yuán rì，jiā jì wú wàng gào nǎi wēng
xiāng fēi zài ruǐ，xiāng fēi zài è，gǔ zhōng xiāng chè
tián shè qīng míng rì，jiā jiā chū huǒ chí
liǔ yè suí gē zhòu，lí huā yǔ lèi qīng
jiǔ yuè jiǔ rì tiào shān chuān，guī xīn guī wàng jī fēng yān
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。