菩萨蛮（富季申见约观月，以病不能往。夜分独卧横山阁，作此寄之）

菩萨蛮（富季申见约观月，以病不能往。夜分独卧横山阁，作此寄之）原文：

红豆不堪看，满眼相思泪
涉江玩秋水，爱此红蕖鲜
故山知好在，孤客自悲凉
鞠躬尽瘁，死而后已
明年岂无年，心事恐蹉跎
细影将圆质，人间几处看。
金茎秋未老。两鬓吴霜早。忍负广寒期。清尊对语谁
始知锁向金笼听，不及林间自在啼
横槊题诗，登楼作赋，万事空中雪
余霞收尽寒烟绿。江山一片团明玉。欹枕画楼风。愁生草际蛩。
千里江山昨梦非，转眼秋光如许
蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花

菩萨蛮（富季申见约观月，以病不能往。夜分独卧横山阁，作此寄之）拼音解读：

hóng dòu bù kān kàn，mǎn yǎn xiāng sī lèi
shè jiāng wán qiū shuǐ，ài cǐ hóng qú xiān
gù shān zhī hǎo zài，gū kè zì bēi liáng
jū gōng jìn cuì，sǐ ér hòu yǐ
míng nián qǐ wú nián，xīn shì kǒng cuō tuó
xì yǐng jiāng yuán zhì，rén jiān jǐ chù kàn。
jīn jīng qiū wèi lǎo。liǎng bìn wú shuāng zǎo。rěn fù guǎng hán qī。qīng zūn duì yǔ shuí
shǐ zhī suǒ xiàng jīn lóng tīng，bù jí lín jiān zì zài tí
héng shuò tí shī，dēng lóu zuò fù，wàn shì kōng zhōng xuě
yú xiá shōu jǐn hán yān lǜ。jiāng shān yī piàn tuán míng yù。yī zhěn huà lóu fēng。chóu shēng cǎo jì qióng。
qiān lǐ jiāng shān zuó mèng fēi，zhuǎn yǎn qiū guāng rú xǔ
shǔ guó céng wén zǐ guī niǎo，xuān chéng hái jiàn dù juān huā
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相关翻译

这首词是写女子春宵怀人。全词从梦断后写来。上片写梦断后女主人公室内景况：漏残、灯烬、屏深，以及梦断后对月怀人。下片由明月过渡到室外，转换自然。“闺草”三句，触景怀人；最后三句，明为
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）