后游(寺忆曾游处)

后游(寺忆曾游处)原文：

百啭无人能解，因风飞过蔷薇
寒笛对京口，故人在襄阳
客愁全为减，舍此复何之？
历览千载书，时时见遗烈
烧痕惨淡带昏鸦，数尽寒梅未见花
寺忆曾游处，桥怜再渡时。
仗酒祓清愁，花销英气
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂
马嘶芳草远，高搂帘半掩
白发书生神州泪，尽凄凉、不向牛山滴
野润烟光薄，沙暄日色迟。
江山如有待，花柳自无私。
素娥无赖，西去曾不为人留
金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身

后游(寺忆曾游处)拼音解读：

bǎi zhuàn wú rén néng jiě，yīn fēng fēi guò qiáng wēi
hán dí duì jīng kǒu，gù rén zài xiāng yáng
kè chóu quán wèi jiǎn，shě cǐ fù hé zhī？
lì lǎn qiān zǎi shū，shí shí jiàn yí liè
shāo hén cǎn dàn dài hūn yā，shù jǐn hán méi wèi jiàn huā
sì yì céng yóu chù，qiáo lián zài dù shí。
zhàng jiǔ fú qīng chóu，huā xiāo yīng qì
què kàn qī zǐ chóu hé zài，màn juàn shī shū xǐ yù kuáng
mǎ sī fāng cǎo yuǎn，gāo lǒu lián bàn yǎn
bái fà shū shēng shén zhōu lèi，jǐn qī liáng、bù xiàng niú shān dī
yě rùn yān guāng báo，shā xuān rì sè chí。
jiāng shān rú yǒu dài，huā liǔ zì wú sī。
sù é wú lài，xī qù céng bù wéi rén liú
jīn ōu yǐ quē zǒng xū bǔ，wèi guó xī shēng gǎn xī shēn
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）