菩萨蛮（和舒信道水心寺会次韵）

菩萨蛮（和舒信道水心寺会次韵）原文：

香喷金兽暖。欢意愁更短。白发不须量。从教千丈长。
歌泣不成天已暮，悲风日夜起江生
琼杯且尽清歌送。人生离合真如梦。瞬息又春归。回头光景非。
秋风吹地百草干，华容碧影生晚寒
九日悲秋不到心凤城歌管有新音
肥水东流无尽期当初不合种相思
多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话
袅袅城边柳，青青陌上桑
长于春梦几多时，散似秋云无觅处
二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋
君到姑苏见，人家尽枕河
满隄芳草不成归，斜日画桥烟水冷

菩萨蛮（和舒信道水心寺会次韵）拼音解读：

xiāng pēn jīn shòu nuǎn。huān yì chóu gèng duǎn。bái fà bù xū liàng。cóng jiào qiān zhàng zhǎng。
gē qì bù chéng tiān yǐ mù，bēi fēng rì yè qǐ jiāng shēng
qióng bēi qiě jǐn qīng gē sòng。rén shēng lí hé zhēn rú mèng。shùn xī yòu chūn guī。huí tóu guāng jǐng fēi。
qiū fēng chuī dì bǎi cǎo gàn，huá róng bì yǐng shēng wǎn hán
jiǔ rì bēi qiū bú dào xīn fèng chéng gē guǎn yǒu xīn yīn
féi shuǐ dōng liú wú jìn qī dāng chū bù hé zhǒng xiāng sī
duō shǎo liù cháo xīng fèi shì，jǐn rù yú qiáo xián huà
niǎo niǎo chéng biān liǔ，qīng qīng mò shàng sāng
cháng yú chūn mèng jǐ duō shí，sàn shì qiū yún wú mì chù
èr kè dōng nán míng shèng，wàn juǎn shī shū shì yè，cháng shì yǔ jūn móu
jūn dào gū sū jiàn，rén jiā jǐn zhěn hé
mǎn dī fāng cǎo bù chéng guī，xié rì huà qiáo yān shuǐ lěng
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相关翻译

此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日，是农历正月初七日。杜二，即杜甫。杜甫居成都时，高适与之过从甚密，此诗慰故人思乡之情，发世事难料之叹，抒无所作为之憾。 全诗每四句一段，共分三段。每段换韵，开头是平声阳韵，中间是仄声御韵，末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”，起句便单刀直入点题。人日：农历正月初七。古人相信天人感应，以岁后第七日为人日。汉魏以后，人日逐渐从单一的占卜活动，发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代，民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安，又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”，“遥怜”的“怜”，正是表示二人感情的字眼，通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”，既是从自己说，也是从杜甫说，满目疮痍的中原，同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠”，便是这思乡情绪的具体形容。春天到时，柳叶萌芽，梅花盛开，应该是令人愉悦的，但在飘泊异地的游子心中，总是容易撩动乡愁，而使人“不忍见”，一见就“断肠”，感情不能自已了。
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作者介绍

岳飞 岳飞（1103-1142）字鹏举，相川汤阴（今属河南）人，出身农家。北宋末年，以敢战士应募入伍，任秉义郎。建炎中，为东京留守宗泽部下统制。泽死，从杜元南下。建炎四年（1130），率军收复建康，迁通泰镇抚使兼知泰州。绍兴间，与伪齐、金兵战，屡立战功。以镇压江西地区农民起义，得高余所奖「精忠岳飞」的锦旗。四年（1134），授清远军节度使，湖北路、荆、襄、潭州节度使。七年，拜太尉，湖北、京西路宣抚使。九年，进开府仪同三司。十年，授少保、河南北诸路招讨使。挥师北伐，连克蔡州、郑州、洛阳，取得郾城大捷，高宗连下十二道金牌命退兵。次年，授枢密副使，被罢兵权，寻为秦桧陷，被害于大理寺狱，年仅三十九。淳熙五年（1179），追谥武穆。宁宗朝追封鄂王。宝庆元年（1225），改谥忠武。《宋史》有传《直斋书录解题》著录《岳武穆集》十卷，不传。明徐阶编《岳武穆遗文》一卷，有词二首。