蝶恋花（和王冲之木犀）

蝶恋花（和王冲之木犀）原文：

笑绿鬟邻女，倚窗犹唱，夕阳西下
男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪
薝卜酴醿虽惯见。常恨搀先，不是君徒伴。莫把龙涎轻斗远。流芳肯逐炉烟断。
恐断红、尚有相思字，何由见得
春风依旧著意随堤柳
五月五日午，赠我一枝艾
颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨
雁行缘石径，鱼贯度飞梁
海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥
庭院雨余秋意晚。一阵风来，到处清香遍。把酒对花情不浅。花前敢避金杯满。
水深桥梁绝，中路正徘徊
一叫一回肠一断，三春三月忆三巴

蝶恋花（和王冲之木犀）拼音解读：

xiào lǜ huán lín nǚ，yǐ chuāng yóu chàng，xī yáng xī xià
nán ér xī běi yǒu shén zhōu，mò dī shuǐ xī qiáo pàn lèi
zhān bo tú mí suī guàn jiàn。cháng hèn chān xiān，bú shì jūn tú bàn。mò bǎ lóng xián qīng dòu yuǎn。liú fāng kěn zhú lú yān duàn。
kǒng duàn hóng、shàng yǒu xiāng sī zì，hé yóu jiàn de
chūn fēng yī jiù zhe yì suí dī liǔ
wǔ yuè wǔ rì wǔ，zèng wǒ yī zhī ài
diān pèi zhī jiē，zhī yè wèi yǒu hài，běn shí xiān bō
yàn háng yuán shí jìng，yú guàn dù fēi liáng
hǎi nèi fēng chén zhū dì gé，tiān yá tì lèi yī shēn yáo
tíng yuàn yǔ yú qiū yì wǎn。yī zhèn fēng lái，dào chù qīng xiāng biàn。bǎ jiǔ duì huā qíng bù qiǎn。huā qián gǎn bì jīn bēi mǎn。
shuǐ shēn qiáo liáng jué，zhōng lù zhèng pái huái
yī jiào yī huí cháng yī duàn，sān chūn sān yuè yì sān bā
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。