琴曲歌辞。湘妃列女操

琴曲歌辞。湘妃列女操原文：

终疑既远双悄悄，苍梧旧云岂难召，老猿心寒不可啸。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳
谁分去来乡国事，凄然，曾是承平两少年
目眄眄兮意蹉跎，魂腾腾兮惊秋波。曲一尽兮忆再奏，
伤心庾开府，老作北朝臣
泠泠七弦上，静听松风寒
更疑川宫日黄昏。暗携女手殷勤言，环佩玲珑有无间。
日落波平愁损辞乡去国人
有虞夫人哭虞后，淑女何事又伤离。竹上泪迹生不尽，
群峭碧摩天，逍遥不记年
闺中风暖，陌上草薰
犹有遗簪，不展秋心，能卷几多炎热
众弦不声且如何。
人生如梦，一樽还酹江月
三湘测测流急绿，秋夜露寒蜀帝飞。枫林月斜楚臣宿，
寄哀云和五十丝。云和经奏钧天曲，乍听宝琴遥嗣续。
满目山河增感慨，一时风景寄遨游

琴曲歌辞。湘妃列女操拼音解读：

zhōng yí jì yuǎn shuāng qiāo qiāo，cāng wú jiù yún qǐ nán zhào，lǎo yuán xīn hán bù kě xiào。
xiǎo hán liào qiào shàng qī rén，chūn tài miáo tiáo xiān dào liǔ
shuí fēn qù lái xiāng guó shì，qī rán，céng shì chéng píng liǎng shào nián
mù miàn miàn xī yì cuō tuó，hún téng téng xī jīng qiū bō。qū yī jǐn xī yì zài zòu，
shāng xīn yǔ kāi fǔ，lǎo zuò běi cháo chén
líng líng qī xián shàng，jìng tīng sōng fēng hán
gèng yí chuān gōng rì huáng hūn。àn xié nǚ shǒu yīn qín yán，huán pèi líng lóng yǒu wú jiàn。
rì luò bō píng chóu sǔn cí xiāng qù guó rén
yǒu yú fū rén kū yú hòu，shū nǚ hé shì yòu shāng lí。zhú shàng lèi jī shēng bù jìn，
qún qiào bì mó tiān，xiāo yáo bù jì nián
guī zhòng fēng nuǎn，mò shàng cǎo xūn
yóu yǒu yí zān，bù zhǎn qiū xīn，néng juǎn jǐ duō yán rè
zhòng xián bù shēng qiě rú hé。
rén shēng rú mèng，yī zūn hái lèi jiāng yuè
sān xiāng cè cè liú jí lǜ，qiū yè lù hán shǔ dì fēi。fēng lín yuè xié chǔ chén sù，
jì āi yún hé wǔ shí sī。yún hé jīng zòu jūn tiān qū，zhà tīng bǎo qín yáo sì xù。
mǎn mù shān hé zēng gǎn kǎi，yī shí fēng jǐng jì áo yóu
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。