圣真观刘真师院十韵

圣真观刘真师院十韵原文：

帘下严君卜，窗间少室峰。摄生门已尽，混迹世犹逢。
所志在功名，离别何足叹
远路应悲春晼晚，残霄犹得梦依稀
野耗鸢肩寄，仙书鸟爪封。支床龟纵老，取箭鹤何慵。
如何亡国恨，尽在大江东
赤阑桥尽香街直，笼街细柳娇无力
山薮师王烈，簪缨友戴颙.鱼跳介象鲙，饭吐葛玄蜂。
水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀
雨雪雰雰，益之以霡霂
紫饱垂新椹，黄轻堕小松。尘埃金谷路，楼阁上阳钟。
君安游兮西入秦，愿为影兮随君身
子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨
巴子城头青草暮巴山重叠相逢处
别久曾牵念，闲来肯压重。尚馀青竹在，试为剪成龙。
占得杏梁安稳处，体轻唯有主人怜，堪羡好因缘

圣真观刘真师院十韵拼音解读：

lián xià yán jūn bo，chuāng jiān shǎo shì fēng。shè shēng mén yǐ jǐn，hùn jī shì yóu féng。
suǒ zhì zài gōng míng，lí bié hé zú tàn
yuǎn lù yīng bēi chūn wǎn wǎn，cán xiāo yóu dé mèng yī xī
yě hào yuān jiān jì，xiān shū niǎo zhǎo fēng。zhī chuáng guī zòng lǎo，qǔ jiàn hè hé yōng。
rú hé wáng guó hèn，jǐn zài dà jiāng dōng
chì lán qiáo jǐn xiāng jiē zhí，lóng jiē xì liǔ jiāo wú lì
shān sǒu shī wáng liè，zān yīng yǒu dài yóng.yú tiào jiè xiàng kuài，fàn tǔ gé xuán fēng。
shuǐ rào bēi tián zhú rào lí，yú qián luò jǐn jǐn huā xī
yǔ xuě fēn fēn，yì zhī yǐ mài mù
zǐ bǎo chuí xīn shèn，huáng qīng duò xiǎo sōng。chén āi jīn gǔ lù，lóu gé shàng yáng zhōng。
jūn ān yóu xī xī rù qín，yuàn wèi yǐng xī suí jūn shēn
zi xū jì qì wú jiāng shàng，qū yuán zhōng tóu xiāng shuǐ bīn
bā zǐ chéng tóu qīng cǎo mù bā shān chóng dié xiāng féng chù
bié jiǔ céng qiān niàn，xián lái kěn yā zhòng。shàng yú qīng zhú zài，shì wèi jiǎn chéng lóng。
zhàn dé xìng liáng ān wěn chù，tǐ qīng wéi yǒu zhǔ rén lián，kān xiàn hǎo yīn yuán
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。