瑶华乐（穆天子）

瑶华乐（穆天子）原文：

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔
【瑶华乐】 穆天子，走龙媒。 八辔冬珑逐天回， 五精扫地凝云开。 高门左右日月环， 四方错镂棱层殷。 舞霞垂尾长盘跚， 江澄海净神母颜。 施红点翠照虞泉， 曳云拖玉下昆山。 列旆如松，张盖如轮。 今风殿秋，清明发春。[1] 八銮十乘，矗如云屯。 琼钟瑶席甘露文， 玄霜绛雪何足云？ 薰梅染柳将赠君， 铅华之水洗君骨， 与君相对作真质。
把酒祝东风且共从容
辽东小妇年十五，惯弹琵琶解歌舞
竹篱茅舍，淡烟衰草孤村
楼上几日春寒，帘垂四面，玉阑干慵倚
阿香秋梦起娇啼，玉女传幽素
却愁拥髻向灯前，说不尽、离人话
若得山花插满头，莫问奴归处
相思不作勤书礼，别后吾言在订顽
车遥遥兮马洋洋，追思君兮不可忘

瑶华乐（穆天子）拼音解读：

dōng fēng bù yǔ zhōu láng biàn，tóng què chūn shēn suǒ èr qiáo
【yáo huá lè】 mù tiān zǐ，zǒu lóng méi。 bā pèi dōng lóng zhú tiān huí， wǔ jīng sǎo dì níng yún kāi。 gāo mén zuǒ yòu rì yuè huán， sì fāng cuò lòu léng céng yīn。 wǔ xiá chuí wěi zhǎng pán shān， jiāng chéng hǎi jìng shén mǔ yán。 shī hóng diǎn cuì zhào yú quán， yè yún tuō yù xià kūn shān。 liè pèi rú sōng，zhāng gài rú lún。 jīn fēng diàn qiū，qīng míng fā chūn。[1] bā luán shí chéng，chù rú yún tún。 qióng zhōng yáo xí gān lù wén， xuán shuāng jiàng xuě hé zú yún？ xūn méi rǎn liǔ jiāng zèng jūn， qiān huá zhī shuǐ xǐ jūn gǔ， yǔ jūn xiāng duì zuò zhēn zhì。
bǎ jiǔ zhù dōng fēng qiě gòng cóng róng
liáo dōng xiǎo fù nián shí wǔ，guàn dàn pí pá jiě gē wǔ
zhú lí máo shè，dàn yān shuāi cǎo gū cūn
lóu shàng jǐ rì chūn hán，lián chuí sì miàn，yù lán gān yōng yǐ
ā xiāng qiū mèng qǐ jiāo tí，yù nǚ chuán yōu sù
què chóu yōng jì xiàng dēng qián，shuō bù jìn、lí rén huà
ruò dé shān huā chā mǎn tóu，mò wèn nú guī chǔ
xiāng sī bù zuò qín shū lǐ，bié hòu wú yán zài dìng wán
chē yáo yáo xī mǎ yáng yáng，zhuī sī jūn xī bù kě wàng
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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。