莺莺诗（一作离思诗之首篇）

莺莺诗（一作离思诗之首篇）原文：

殷红浅碧旧衣裳，取次梳头暗淡妆。夜合带烟笼晓日，
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥
惟有南来无数雁，和明月、宿芦花
频动横波嗔阿母，等闲教见小儿郎。
春风不解禁杨花，濛濛乱扑行人面
牡丹经雨泣残阳。低迷隐笑原非笑，散漫清香不似香。
明月如霜，好风如水，清景无限
云白山青万余里，愁看直北是长安
传屐朝寻药，分灯夜读书
别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。
呵笔难临帖，敲床且煮茶
力田已告成，计日宜收藏
寂寂闻猿愁，行行见云收

莺莺诗（一作离思诗之首篇）拼音解读：

yān hóng qiǎn bì jiù yī shang，qǔ cì shū tóu àn dàn zhuāng。yè hé dài yān lóng xiǎo rì，
jǐ chù zǎo yīng zhēng nuǎn shù，shuí jiā xīn yàn zhuó chūn ní
wéi yǒu nán lái wú shù yàn，hé míng yuè、sù lú huā
pín dòng héng bō chēn ā mǔ，děng xián jiào jiàn xiǎo ér láng。
chūn fēng bù jiě jìn yáng huā，méng méng luàn pū xíng rén miàn
mǔ dān jīng yǔ qì cán yáng。dī mí yǐn xiào yuán fēi xiào，sǎn màn qīng xiāng bù shì xiāng。
míng yuè rú shuāng，hǎo fēng rú shuǐ，qīng jǐng wú xiàn
yún bái shān qīng wàn yú lǐ，chóu kàn zhí běi shì cháng ān
chuán jī cháo xún yào，fēn dēng yè dú shū
bié mèng yī xī zhòu shì chuān，gù yuán sān shí èr nián qián。
ā bǐ nán lín tiè，qiāo chuáng qiě zhǔ chá
lì tián yǐ gào chéng，jì rì yí shōu cáng
jì jì wén yuán chóu，xíng xíng jiàn yún shōu
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。