洛阳清明日雨霁

洛阳清明日雨霁原文：

长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺
呵笔难临帖，敲床且煮茶
运往无淹物，年逝觉已催
记得年时临上马，看人眼泪汪汪如今不忍更思量
方惭不耕者，禄食出闾里
昔去雪如花，今来花似雪
夜夜相思更漏残，伤心明月凭阑干，想君思我锦衾寒
年年跃马长安市客舍似家家似寄
见了你朝霞的颜色，便感到我落月的沉哀
酒绿河桥春，漏闲宫殿午。游人恋芳草，半犯严城鼓。
晓日清明天，夜来嵩少雨。千门尚烟火，九陌无尘土。
无由持一碗，寄与爱茶人

洛阳清明日雨霁拼音解读：

cháng tíng lù，nián qù suì lái，yīng zhé róu tiáo guò qiān chǐ
ā bǐ nán lín tiè，qiāo chuáng qiě zhǔ chá
yùn wǎng wú yān wù，nián shì jué yǐ cuī
jì de nián shí lín shàng mǎ，kàn rén yǎn lèi wāng wāng rú jīn bù rěn gèng sī liang
fāng cán bù gēng zhě，lù shí chū lǘ lǐ
xī qù xuě rú huā，jīn lái huā sì xuě
yè yè xiāng sī gēng lòu cán，shāng xīn míng yuè píng lán gān，xiǎng jūn sī wǒ jǐn qīn hán
nián nián yuè mǎ cháng ān shì kè shè shì jiā jiā shì jì
jiàn le nǐ zhāo xiá de yán sè，biàn gǎn dào wǒ luò yuè de chén āi
jiǔ lǜ hé qiáo chūn，lòu xián gōng diàn wǔ。yóu rén liàn fāng cǎo，bàn fàn yán chéng gǔ。
xiǎo rì qīng míng tiān，yè lái sōng shǎo yǔ。qiān mén shàng yān huǒ，jiǔ mò wú chén tǔ。
wú yóu chí yī wǎn，jì yú ài chá rén
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。