过晋阳故城书事

过晋阳故城书事原文：

君不见，系舟山头龙角秃，白塔一摧城覆没。
望川亭上阅今古，但有麦浪摇春风。
至今父老哭向天，死恨河南往来苦。
惠远祠前晋溪水，翠叶银花清见底。
画楼洗净鸳鸯瓦，彩绳半湿秋千架
悄无人、桐阴转午，晚凉新浴
官街十字改丁字钉破并州渠亦亡。
汾流决人大夏门，府治移著唐明村。
澹月梨花，借梦来、花边廊庑
鬼役天才千万古，争教一炬成焦土。
墙外行人，墙里佳人笑
南人鬼巫好禨祥，万夫畚锸开连岗。
只从巨屏失光彩，河洛几度风烟昏。
中原北门形势雄，想见城阙云烟中。
几度红窗，误认鸣镳断肠风月可怜宵
几时却到承平了，重看官家筑晋阳。
不论民居与官府，仙佛所庐余百所。
晓看红湿处，花重锦官城
此时瞻白兔，直欲数秋毫
愿月常圆，休要暂时缺
武公不但歌淇澳，贤女犹能唁卫侯
水上西山如挂屏，郁郁苍苍三十里。
行行无别语，只道早还乡
东阙苍龙西玉虎，金雀觚棱上云雨。
薛王出降民不降，屋瓦乱飞如箭镞。

过晋阳故城书事拼音解读：

jūn bú jiàn，xì zhōu shān tóu lóng jiǎo tū，bái tǎ yī cuī chéng fù mò。
wàng chuān tíng shàng yuè jīn gǔ，dàn yǒu mài làng yáo chūn fēng。
zhì jīn fù lǎo kū xiàng tiān，sǐ hèn hé nán wǎng lái kǔ。
huì yuǎn cí qián jìn xī shuǐ，cuì yè yín huā qīng jiàn dǐ。
huà lóu xǐ jìng yuān yāng wǎ，cǎi shéng bàn shī qiū qiān jià
qiāo wú rén、tóng yīn zhuǎn wǔ，wǎn liáng xīn yù
guān jiē shí zì gǎi dīng zì dīng pò bīng zhōu qú yì wáng。
fén liú jué rén dà xià mén，fǔ zhì yí zhe táng míng cūn。
dàn yuè lí huā，jiè mèng lái、huā biān láng wǔ
guǐ yì tiān cái qiān wàn gǔ，zhēng jiào yī jù chéng jiāo tǔ。
qiáng wài háng rén，qiáng lǐ jiā rén xiào
nán rén guǐ wū hǎo jī xiáng，wàn fū běn chā kāi lián gǎng。
zhī cóng jù píng shī guāng cǎi，hé luò jǐ dù fēng yān hūn。
zhōng yuán běi mén xíng shì xióng，xiǎng jiàn chéng què yún yān zhōng。
jǐ dù hóng chuāng，wù rèn míng biāo duàn cháng fēng yuè kě lián xiāo
jǐ shí què dào chéng píng le，zhòng kàn guān jiā zhù jìn yáng。
bù lùn mín jū yǔ guān fǔ，xiān fó suǒ lú yú bǎi suǒ。
xiǎo kàn hóng shī chù，huā zhòng jǐn guān chéng
cǐ shí zhān bái tù，zhí yù shù qiū háo
yuàn yuè cháng yuán，xiū yào zàn shí quē
wǔ gōng bù dàn gē qí ào，xián nǚ yóu néng yàn wèi hóu
shuǐ shàng xī shān rú guà píng，yù yù cāng cāng sān shí lǐ。
xíng xíng wú bié yǔ，zhī dào zǎo huán xiāng
dōng quē cāng lóng xī yù hǔ，jīn què gū léng shàng yún yǔ。
xuē wáng chū jiàng mín bù jiàng，wū wǎ luàn fēi rú jiàn zú。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。