车攻

作者:王充 朝代:汉朝诗人
车攻原文
田车既好,田牡孔阜。东有甫草,驾言行狩。
涉江采芙蓉,兰泽多芳草
我车既攻,我马既同。四牡庞庞,驾言徂东。
决拾既佽,弓矢既调。射夫既同,助我举柴。
相思了无益,悔当初相见
想当年、空运筹决战,图王取霸无休
我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹霓
之子于苗,选徒嚣嚣。建旐设旄,搏兽于敖。
之子于征,有闻无声。允矣君子,展也大成。
泰山嵯峨夏云在,疑是白波涨东海
荷风送香气,竹露滴清响
却愁拥髻向灯前,说不尽、离人话
这次第,怎一个愁字了得
萧萧马鸣,悠悠旆旌。徒御不惊,大庖不盈。
青林翠竹,四时俱备
脱衣换得商山酒,笑把离骚独自倾
四黄既驾,两骖不猗。不失其驰,舍矢如破。
驾彼四牡,四牡奕奕。赤芾金舄,会同有绎。
车攻拼音解读
tián chē jì hǎo,tián mǔ kǒng fù。dōng yǒu fǔ cǎo,jià yán xíng shòu。
shè jiāng cǎi fú róng,lán zé duō fāng cǎo
wǒ chē jì gōng,wǒ mǎ jì tóng。sì mǔ páng páng,jià yán cú dōng。
jué shí jì cì,gōng shǐ jì diào。shè fū jì tóng,zhù wǒ jǔ chái。
xiāng sī liǎo wú yì,huǐ dāng chū xiāng jiàn
xiǎng dāng nián、kōng yùn chóu jué zhàn,tú wáng qǔ bà wú xiū
wǒ yù chuān huā xún lù,zhí rù bái yún shēn chù,hào qì zhǎn hóng ní
zhī zǐ yú miáo,xuǎn tú xiāo xiāo。jiàn zhào shè máo,bó shòu yú áo。
zhī zǐ yú zhēng,yǒu wén wú shēng。yǔn yǐ jūn zǐ,zhǎn yě dà chéng。
tài shān cuó é xià yún zài,yí shì bái bō zhǎng dōng hǎi
hé fēng sòng xiāng qì,zhú lù dī qīng xiǎng
què chóu yōng jì xiàng dēng qián,shuō bù jìn、lí rén huà
zhè cì dì,zěn yí gè chóu zì liǎo de
xiāo xiāo mǎ míng,yōu yōu pèi jīng。tú yù bù jīng,dà páo bù yíng。
qīng lín cuì zhú,sì shí jù bèi
tuō yī huàn dé shāng shān jiǔ,xiào bǎ lí sāo dú zì qīng
sì huáng jì jià,liǎng cān bù yī。bù shī qí chí,shě shǐ rú pò。
jià bǐ sì mǔ,sì mǔ yì yì。chì fèi jīn xì,huì tóng yǒu yì。
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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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