千秋岁（伯母刘氏生日）

千秋岁（伯母刘氏生日）原文：

朔风万里入衣多，嘹呖寒空一雁过
微雨如酥，草色遥看近却无
金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁
之子归穷泉，重壤永幽隔
胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟
望极春愁，黯黯生天际
薰风散雾。帘幕清无暑。萱草径，荷花坞。幽香浮几席，秀色侵庭庑。微雨过，绿杨枝上珠成缕。
昔我往矣，杨柳依依
双燕飞还语。似庆良辰遇。酾美酒，烹肥C62D。何妨饮且醉，共作斑衣舞。人竞报，蟠桃已实君知否。
长风连日作大浪，不能废人运酒舫
湖清霜镜晓，涛白雪山来
微雨从东来，好风与之俱

千秋岁（伯母刘氏生日）拼音解读：

shuò fēng wàn lǐ rù yī duō，liáo lì hán kōng yī yàn guò
wēi yǔ rú sū，cǎo sè yáo kàn jìn què wú
jīn líng jīn dù xiǎo shān lóu，yī xiǔ xíng rén zì kě chóu
zhī zǐ guī qióng quán，zhòng rǎng yǒng yōu gé
shèng dì bù cháng，shèng yán nán zài；lán tíng yǐ yǐ，zǐ zé qiū xū
wàng jí chūn chóu，àn àn shēng tiān jì
xūn fēng sàn wù。lián mù qīng wú shǔ。xuān cǎo jìng，hé huā wù。yōu xiāng fú jǐ xí，xiù sè qīn tíng wǔ。wēi yǔ guò，lǜ yáng zhī shàng zhū chéng lǚ。
xī wǒ wǎng yǐ，yáng liǔ yī yī
shuāng yàn fēi hái yǔ。shì qìng liáng chén yù。shāi měi jiǔ，pēng féiC62D。hé fáng yǐn qiě zuì，gòng zuò bān yī wǔ。rén jìng bào，pán táo yǐ shí jūn zhī fǒu。
cháng fēng lián rì zuò dà làng，bù néng fèi rén yùn jiǔ fǎng
hú qīng shuāng jìng xiǎo，tāo bái xuě shān lái
wēi yǔ cóng dōng lái，hǎo fēng yǔ zhī jù
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相关翻译

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作者介绍

本寂 本寂（840-901）俗姓黄，名元证，又名崇精，福建蒲田县人，晚唐名僧，为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年（901），62岁的本寂圆寂，葬于寺西百步的凤形坊，塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大，因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年（1734）被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽，富有法才”，著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》，后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚，25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺，参谒良价禅师。深受良价器重，得其心传。唐咸通十一年（870），拜别良价，先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔，再到江西吉水，应僧众请求，开堂说法。因时局动乱，来到宜黄县曹山（今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排）修持，当地居士王若一，舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德，将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年，广开山门，课徒说法，阐释良价禅师的五位君臣法要，大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时，将玄学、儒学揉合在一起，用阴阳爻象解释五种君臣变化状态，用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法，作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准，得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法，本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者，都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛，其弟子很多成为名僧，全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法，使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光，向良价学禅法30年，朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期，日本僧通元将曹洞宗法传入日本，开创日本的佛教曹洞宗，到20世纪80年代，日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。