题破山寺后禅院

题破山寺后禅院原文：

神椎凿石塞神潭，白马参覃赤尘起
置酒长安道，同心与我违
柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳
似花还似非花，也无人惜从教坠
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀
清晨入古寺，初日明高林。
竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但馀钟磬音。(版本二) (馀 通：余)
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，唯闻钟磬音。(版本一)
黄鸡白酒，君去村社一番秋
最爱芦花经雨后，一蓬烟火饭鱼船
万里乘云去复来，只身东海挟春雷
绣帐已阑离别梦，玉炉空袅寂寥香
片云天共远，永夜月同孤

题破山寺后禅院拼音解读：

shén chuí záo shí sāi shén tán，bái mǎ cān tán chì chén qǐ
zhì jiǔ cháng ān dào，tóng xīn yǔ wǒ wéi
liǔ tíng fēng jìng rén mián zhòu，zhòu mián rén jìng fēng tíng liǔ
shì huā hái shì fēi huā，yě wú rén xī cóng jiào zhuì
zhì gòu mài miáo xiù，cán mián sāng yè xī
qīng chén rù gǔ sì，chū rì míng gāo lín。
zhú jìng tōng yōu chù，chán fáng huā mù shēn。
shān guāng yuè niǎo xìng，tán yǐng kōng rén xīn。
wàn lài cǐ dōu jì，dàn yú zhōng qìng yīn。(bǎn běn èr) (yú tōng：yú)
qīng chén rù gǔ sì，chū rì zhào gāo lín。
qū jìng tōng yōu chù，chán fáng huā mù shēn。
shān guāng yuè niǎo xìng，tán yǐng kōng rén xīn。
wàn lài cǐ jù jì，wéi wén zhōng qìng yīn。(bǎn běn yī)
huáng jī bái jiǔ，jūn qù cūn shè yī fān qiū
zuì ài lú huā jīng yǔ hòu，yī péng yān huǒ fàn yú chuán
wàn lǐ chéng yún qù fù lái，zhī shēn dōng hǎi xié chūn léi
xiù zhàng yǐ lán lí bié mèng，yù lú kōng niǎo jì liáo xiāng
piàn yún tiān gòng yuǎn，yǒng yè yuè tóng gū
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作者介绍

王国维 王国维（1877～1927）历史学家，语言文字学家，文学家。字伯隅，又字静安，号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久，以病归，相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教，并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年，经罗举荐任学部总务司行走。这期间，他对哲学、文学有浓挚的兴趣，醉心于叔本华、康德等人的哲学，又潜心词曲，作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究，并与日本学者多有往还。1916年回到上海，编辑整理旧籍，并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》，是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法，即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法，系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓，立论精确，为学者所叹服。王国维在金文方面，解释文字极为矜慎，不为穿凿附会之说。此外，王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年，被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外，兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰，其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。