井底引银瓶-止淫奔也

作者:朱淑真 朝代:宋朝诗人
井底引银瓶-止淫奔也原文
终知君家不可住,其奈出门无去处。岂无父母在高堂,
对望中天地,洞然如刷
猎人箭底求伤雁,钓户竿头乞活鱼
思归若汾水,无日不悠悠
荷丝傍绕腕,菱角远牵衣
那堪旅馆经残腊,只把空书寄故乡
感君松柏化为心,闇合双鬟逐君去。到君家舍五六年,
忆昔在家为女时,人言举动有殊姿。婵娟两鬓秋蝉翼,
不须更上新亭望,大不如前洒泪时
玉簪欲成中央折。瓶沉簪折知奈何,似妾今朝与君别。
妾弄青梅凭短墙,君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾,
亦有亲情满故乡。潜来更不通消息,今日悲羞归不得。
绿杨芳草几时休,泪眼愁肠先已断
一见知君即断肠。知君断肠共君语,君指南山松柏树。
慎勿将身轻许人。
为君一日恩,误妾百年身。寄言痴小人家女,
宛转双蛾远山色。笑随戏伴后园中,此时与君未相识。
生当复来归,死当长相思
又是春将暮,无语对斜阳
井底引银瓶,银瓶欲上丝绳绝。石上磨玉簪,
山僧过岭看茶老,村女当垆煮酒香
君家大人频有言。聘则为妻奔是妾,不堪主祀奉蘋蘩。
井底引银瓶-止淫奔也拼音解读
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duì wàng zhōng tiān dì,dòng rán rú shuā
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※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

朱淑真 朱淑真 朱淑真,宋女作家。号幽栖居士,钱塘(今浙江杭州)人。祖籍歙州(州治今安徽歙县),据况周颐《蕙风词话》:「淑贞与曾布妻魏氏(魏夫人)为词友。」可知为北宋末至南宋初人。出身于仕宦之家。少时警慧,喜读诗书,工书画,晓音律。自称「翰墨文章之能,非妇人女子之事,性之所好,情之所钟,不觉自鸣尔」(《掬水月在手诗序》)。成年与一俗吏结婚,曾随丈夫宦游异乡。但夫妻情趣不同,感情不合,精神极为痛苦,忧郁而终。一生创作颇多,死后「为父母一火焚之,今所传者百不一存」(魏仲泰《断肠诗集序》)。词多幽怨,流于感伤。也能诗。思想内容大多表现孤单寂寞的生活和苦闷哀愁的情感。反映了封建社会一位富有才情的妇女婚姻不美满、精神上备受压抑的痛苦。由于她在少女时代曾有过真挚纯洁的爱情,后由父母作主婚配不当,所以在词里有对过去爱情生活大胆、率真的描写,对往日情人的思恋。表现了对自由幸福的爱情婚姻的向往和追求。《断肠词》受柳永、周邦彦的影响较大,语言清新婉丽,善于运用细腻、委曲的手法,描摹优美的自然景物,并融情入景,表达忧怨悲愤之情。淑真钱塘人,幼警惠,善读书,工诗,风流蕴藉。早年,父母无识,嫁市井民家。淑真抑郁不得志,抱恚而死。父母复以佛法并其平生著作荼毗之。临安王唐佐为之立传。宛陵魏端礼辑其诗词,名曰《断肠集》。(明·田汝成《西湖游览志》)顺治辛卯,有云间客扶乩于片石居。一士以休咎问,乩书曰:「非余所知。」士问仙来何处,书曰:「儿家原住古钱塘,曾有诗篇号断肠。」士问仙为何氏,书曰:「犹传小字在词场。」士不知《断肠集》谁氏作也,见曰「儿家」,意其女郎也,曰:「仙得非苏小小乎?」书曰:「漫把若兰方淑士,」曰:「然则李易安乎?」书曰:「须知清照易贞娘,朱颜说与任君详。」士方悟为朱淑真,故随问随答,即成浣溪沙一阕。随又拜祝,再求珠玉。乩又书曰:「转眼已无桃李,又见荼蘼绽蕊。偶尔话三生,不觉日移阶晷。去矣去矣,叹惜春光似水。」乩遂不动。或疑客所为,知之者谓客只知扶乩,非知文者。(《湖壖杂记》)因自伤身世,故以「断肠」名其词。南宋魏仲恭曾为之辑《断肠诗集》10卷,《后集》8卷。有明代毛晋汲古阁《诗词杂俎》本、清王鹏运《四印斋所刻词》本等,共收词20多首。《断肠集》有宋郑元佐注本。在中国词史上,朱淑贞是仅次于李清照的女词人。

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