迷神引·贬玉溪对江山作

作者:吕温 朝代:唐朝诗人
迷神引·贬玉溪对江山作原文
君家玉女从小见,闻道如今画不成
会当凌绝顶,一览众山小
黯黯青山红日暮,浩浩大江东注。余霞散绮,向烟波路。使人愁,长安远,在何处。几点渔灯小,迷近坞。一片客帆低,傍前浦。
梦断刀头,书开虿尾,别有相思随定
清风明月苦相思,荡子从戎十载馀
野旷天低树,江清月近人
凤林关里水东流,白草黄榆六十秋
暗想平生,自悔儒冠误。觉阮途穷,归心阻。断魂素月,一千里、伤平楚。怪竹枝歌,声声怨,为谁苦。猿鸟一时啼,惊岛屿。烛暗不成眠,听津鼓。
佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透
造物无言却有情,每于寒尽觉春生
西风稍急喧窗竹,停又续,腻脸悬双玉
昨夜醉眠西浦月今宵独钓南溪雪
迷神引·贬玉溪对江山作拼音解读
jūn jiā yù nǚ cóng xiǎo jiàn,wén dào rú jīn huà bù chéng
huì dāng líng jué dǐng,yī lǎn zhòng shān xiǎo
àn àn qīng shān hóng rì mù,hào hào dà jiāng dōng zhù。yú xiá sàn qǐ,xiàng yān bō lù。shǐ rén chóu,cháng ān yuǎn,zài hé chǔ。jǐ diǎn yú dēng xiǎo,mí jìn wù。yī piàn kè fān dī,bàng qián pǔ。
mèng duàn dāo tóu,shū kāi chài wěi,bié yǒu xiāng sī suí dìng
qīng fēng míng yuè kǔ xiāng sī,dàng zǐ cóng róng shí zài yú
yě kuàng tiān dī shù,jiāng qīng yuè jìn rén
fèng lín guān lǐ shuǐ dōng liú,bái cǎo huáng yú liù shí qiū
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zào wù wú yán què yǒu qíng,měi yú hán jǐn jué chūn shēng
xī fēng shāo jí xuān chuāng zhú,tíng yòu xù,nì liǎn xuán shuāng yù
zuó yè zuì mián xī pǔ yuè jīn xiāo dú diào nán xī xuě
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作者介绍

吕温 吕温 吕温(771~811) 字和叔,又字化光,唐河中(今永济市)人。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》,从梁肃为文章,学有渊源。其文俊拔赡逸,颇有文采,《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚,在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善,乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后,刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷,后有《吕和叔文集》行世,《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威,认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”;但又认为刑罚是道德的辅佐,刑罚的运用必须服务于“导之以德”,以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正,他提出了两个主张:①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑;信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死,或者没有犯罪而先行恕死,乃是弃信废刑,挠权乱法,以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶,反而会鼓励犯罪,对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定,认为刑赏是国之大本,不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵,但那是“杂霸道而隳王制,昧宏规而狃小利”。以之拜爵,固然毁坏了有功必赏的规定,以之除罪,更是废弃了有罪必罚的法律,是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门,使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样,刑法规定得再严,甚至“临以斧钺,驱于鼎镬”,也是不足以立威的。

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