桃源篇

桃源篇原文：

良会应殊刘阮郎。内子闲吟倚瑶瑟，玩此沈沈销永日。
世间行乐亦如此，古来万事东流水
石髓云英甘且香，仙翁留饭出青囊。相逢自是松乔侣，
凿井耕田人世隔。不知汉代有衣冠，犹说秦家变阡陌。
天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫
四百年来成一梦，堪愁
客里看春多草草，总被诗愁分了
孤云与归鸟，千里片时间
曲径穿花寻蛱蝶，虚阑傍日教鹦鹉
征人去日殷勤嘱，归雁来时数附书
忽闻丽曲金玉声，便使老夫思阁笔。
山路元无雨，空翠湿人衣
小年尝读桃源记，忽睹良工施绘事。岩径初欣缭绕通，
渐入空濛迷鸟道，宁知掩映有人家。庞眉秀骨争迎客，
溪风转觉芬芳异。一路鲜云杂彩霞，渔舟远远逐桃花。
伤情处，高城望断，灯火已黄昏
时人不识农家苦，将谓田中谷自生

桃源篇拼音解读：

liáng huì yīng shū liú ruǎn láng。nèi zǐ xián yín yǐ yáo sè，wán cǐ shěn shěn xiāo yǒng rì。
shì jiān xíng lè yì rú cǐ，gǔ lái wàn shì dōng liú shuǐ
shí suǐ yún yīng gān qiě xiāng，xiān wēng liú fàn chū qīng náng。xiāng féng zì shì sōng qiáo lǚ，
záo jǐng gēng tián rén shì gé。bù zhī hàn dài yǒu yì guān，yóu shuō qín jiā biàn qiān mò。
tiān zǐ lín xuān cì hóu yìn，jiāng jūn pèi chū míng guāng gōng
sì bǎi nián lái chéng yī mèng，kān chóu
kè lǐ kàn chūn duō cǎo cǎo，zǒng bèi shī chóu fēn le
gū yún yǔ guī niǎo，qiān lǐ piàn shí jiān
qū jìng chuān huā xún jiá dié，xū lán bàng rì jiào yīng wǔ
zhēng rén qù rì yīn qín zhǔ，guī yàn lái shí shù fù shū
hū wén lì qū jīn yù shēng，biàn shǐ lǎo fū sī gé bǐ。
shān lù yuán wú yǔ，kōng cuì shī rén yī
xiǎo nián cháng dú táo yuán jì，hū dǔ liáng gōng shī huì shì。yán jìng chū xīn liáo rào tōng，
jiàn rù kōng méng mí niǎo dào，níng zhī yǎn yìng yǒu rén jiā。páng méi xiù gǔ zhēng yíng kè，
xī fēng zhuǎn jué fēn fāng yì。yí lù xiān yún zá cǎi xiá，yú zhōu yuǎn yuǎn zhú táo huā。
shāng qíng chù，gāo chéng wàng duàn，dēng huǒ yǐ huáng hūn
shí rén bù shí nóng jiā kǔ，jiāng wèi tián zhōng gǔ zì shēng
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作者介绍

王国维 王国维（1877～1927）历史学家，语言文字学家，文学家。字伯隅，又字静安，号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久，以病归，相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教，并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年，经罗举荐任学部总务司行走。这期间，他对哲学、文学有浓挚的兴趣，醉心于叔本华、康德等人的哲学，又潜心词曲，作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究，并与日本学者多有往还。1916年回到上海，编辑整理旧籍，并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》，是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法，即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法，系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓，立论精确，为学者所叹服。王国维在金文方面，解释文字极为矜慎，不为穿凿附会之说。此外，王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年，被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外，兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰，其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。