何处堪避暑

何处堪避暑原文：

流水孤村，荒城古道
此语君莫怪，静思吾亦愁。如何三伏月，杨尹谪虔州。
杀人亦有限，列国自有疆
纱厨藤簟，玉人罗扇轻缣
梅子青，梅子黄，菜肥麦熟养蚕忙
对兹佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜
拙退是其分，荣耀非所求。虽被世间笑，终无身外忧。
眼明见青山，耳醒闻碧流。脱袜闲濯足，解巾快搔头。
佳人独立相思苦薄袖欺寒脩竹暮
天涯也有江南信梅破知春近
幸回郎意且斯须，一年中别今始初
日高饥始食，食竟饱还游。游罢睡一觉，觉来茶一瓯。
数枝门柳低衣桁，一片山花落笔床
朔吹飘夜香，繁霜滋晓白
何处堪避暑，林间背日楼。何处好追凉，池上随风舟。
如此来几时，已过六七秋。从心至百骸，无一不自由。

何处堪避暑拼音解读：

liú shuǐ gū cūn，huāng chéng gǔ dào
cǐ yǔ jūn mò guài，jìng sī wú yì chóu。rú hé sān fú yuè，yáng yǐn zhé qián zhōu。
shā rén yì yǒu xiàn，liè guó zì yǒu jiāng
shā chú téng diàn，yù rén luó shàn qīng jiān
méi zǐ qīng，méi zǐ huáng，cài féi mài shú yǎng cán máng
duì zī jiā pǐn chóu jiā jié，guì fú qīng fēng jú dài shuāng
zhuō tuì shì qí fēn，róng yào fēi suǒ qiú。suī bèi shì jiān xiào，zhōng wú shēn wài yōu。
yǎn míng jiàn qīng shān，ěr xǐng wén bì liú。tuō wà xián zhuó zú，jiě jīn kuài sāo tóu。
jiā rén dú lì xiāng sī kǔ báo xiù qī hán xiū zhú mù
tiān yá yě yǒu jiāng nán xìn méi pò zhī chūn jìn
xìng huí láng yì qiě sī xū，yī nián zhōng bié jīn shǐ chū
rì gāo jī shǐ shí，shí jìng bǎo hái yóu。yóu bà shuì yī jiào，jué lái chá yī ōu。
shù zhī mén liǔ dī yī héng，yī piàn shān huā luò bǐ chuáng
shuò chuī piāo yè xiāng，fán shuāng zī xiǎo bái
hé chǔ kān bì shǔ，lín jiān bèi rì lóu。hé chǔ hǎo zhuī liáng，chí shàng suí fēng zhōu。
rú cǐ lái jǐ shí，yǐ guò liù qī qiū。cóng xīn zhì bǎi hái，wú yī bù zì yóu。
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。