长恨歌

长恨歌原文：

新秋逢闰，鹊桥重驾，两度人间乞巧
柳丝长，春雨细，花外漏声迢递
新叶初冉冉，初蕊新霏霏
相思相望不相亲，天为谁春
春色满园关不住，一枝红杏出墙来
灞原风雨定，晚见雁行频
一郡官闲唯副使，一年冷节是清明
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。 杨家有女初长成，养在深闺人未识。 天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。[1] 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。 侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。 云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。 春宵苦短日高起，从此君王不早朝。 承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。 后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。 金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。[2] 姊妹弟兄皆列士，可怜光彩生门户。 遂令天下父母心，不重生男重生女。 骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。[3] 缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。 渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。 九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。[4] 翠华摇摇行复止，西出都门百余里。 六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。[5] 花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。 君王掩面救不得，回看血泪相和流。 黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。[6] 峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。 蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。 行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。 天旋地转回龙驭，至此踌躇不能去。 马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。[7] 君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。 归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。 春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。 西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。 梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。 夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。[8] 迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。 鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。 悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。 临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。 为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。 排空驭气奔如电，升天入地求之遍。 上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。[9] 忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。 楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。 中有一人字太真，雪肤花貌参差是。[10] 金阙西厢叩玉扇，转教小玉报双成。[11] 闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。 揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。 云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。 风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。[12] 玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。 含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。 昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。 回头下望人寰处，不见长安见尘雾。 唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。 钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。 但教心似金钿坚，天上人间会相见。 临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。 七月七日长生殿，夜半无人私语时。[13] 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。[14] 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。[15]
墉集欺猫鼠，林藏逐雀鹯
南山截竹为觱篥，此乐本自龟兹出
行行无别语，只道早还乡

长恨歌拼音解读：

xīn qiū féng rùn，què qiáo zhòng jià，liǎng dù rén jiān qǐ qiǎo
liǔ sī zhǎng，chūn yǔ xì，huā wài lòu shēng tiáo dì
xīn yè chū rǎn rǎn，chū ruǐ xīn fēi fēi
xiāng sī xiāng wàng bù xiāng qīn，tiān wèi shuí chūn
chūn sè mǎn yuán guān bú zhù，yī zhī hóng xìng chū qiáng lái
bà yuán fēng yǔ dìng，wǎn jiàn yàn háng pín
yī jùn guān xián wéi fù shǐ，yī nián lěng jié shì qīng míng
hàn huáng zhòng sè sī qīng guó，yù yǔ duō nián qiú bù dé。 yáng jiā yǒu nǚ chū cháng chéng，yǎng zài shēn guī rén wèi shí。 tiān shēng lì zhì nàn zì qì，yī zhāo xuǎn zài jūn wáng cè。[1] huí móu yī xiào bǎi mèi shēng，liù gōng fěn dài wú yán sè。 chūn hán cì yù huá qīng chí，wēn quán shuǐ huá xǐ níng zhī。 shì ér fú qǐ jiāo wú lì，shǐ shì xīn chéng ēn zé shí。 yún bìn huā yán jīn bù yáo，fú róng zhàng nuǎn dù chūn xiāo。 chūn xiāo kǔ duǎn rì gāo qǐ，cóng cǐ jūn wáng bù zǎo cháo。 chéng huān shì yàn wú xián xiá，chūn cóng chūn yóu yè zhuān yè。 hòu gōng jiā lì sān qiān rén，sān qiān chǒng ài zài yī shēn。 jīn wū zhuāng chéng jiāo shì yè，yù lóu yàn bà zuì hé chūn。[2] zǐ mèi dì xiōng jiē liè shì，kě lián guāng cǎi shēng mén hù。 suì lìng tiān xià fù mǔ xīn，bù zhòng shēng nán zhòng shēng nǚ。 lí gōng gāo chù rù qīng yún，xiān lè fēng piāo chǔ chù wén。[3] huǎn gē màn wǔ níng sī zhú，jǐn rì jūn wáng kàn bù zú。 yú yáng pí gǔ dòng dì lái，jīng pò ní cháng yǔ yī qū。 jiǔ zhòng chéng què yān chén shēng，qiān shèng wàn qí xī nán xíng。[4] cuì huá yáo yáo xíng fù zhǐ，xī chū dōu mén bǎi yú lǐ。 liù jūn bù fā wú nài hé，wǎn zhuǎn é méi mǎ qián sǐ。[5] huā diàn wěi dì wú rén shōu，cuì qiào jīn què yù sāo tóu。 jūn wáng yǎn miàn jiù bù dé，huí kàn xuè lèi xiāng hè liú。 huáng āi sǎn màn fēng xiāo suǒ，yún zhàn yíng yū dēng jiàn gé。[6] é méi shān xià shǎo rén xíng，jīng qí wú guāng rì sè báo。 shǔ jiāng shuǐ bì shǔ shān qīng，shèng zhǔ zhāo zhāo mù mù qíng。 xíng gōng jiàn yuè shāng xīn sè，yè yǔ wén líng cháng duàn shēng。 tiān xuán dì zhuàn huí lóng yù，zhì cǐ chóu chú bù néng qù。 mǎ wéi pō xià ní tǔ zhōng，bú jiàn yù yán kōng sǐ chù。[7] jūn chén xiāng gù jǐn zhān yī，dōng wàng dū mén xìn mǎ guī。 guī lái chí yuàn jiē yī jiù，tài yè fú róng wèi yāng liǔ。 fú róng rú miàn liǔ rú méi，duì cǐ rú hé bù lèi chuí。 chūn fēng táo lǐ huā kāi rì，qiū yǔ wú tóng yè luò shí。 xī gōng nán nèi duō qiū cǎo，luò yè mǎn jiē hóng bù sǎo。 lí yuán dì zǐ bái fà xīn，jiāo fáng ā jiān qīng é lǎo。 xī diàn yíng fēi sī qiǎo rán，gū dēng tiāo jǐn wèi chéng mián。[8] chí chí zhōng gǔ chū cháng yè，gěng gěng xīng hé yù shǔ tiān。 yuān yāng wǎ lěng shuāng huá zhòng，fěi cuì qīn hán shuí yǔ gòng。 yōu yōu shēng sǐ bié jīng nián，hún pò bù céng lái rù mèng。 lín qióng dào shì hóng dōu kè，néng yǐ jīng chéng zhì hún pò。 wèi gǎn jūn wáng zhǎn zhuǎn sī，suì jiào fāng shì yīn qín mì。 pái kōng yù qì bēn rú diàn，shēng tiān rù dì qiú zhī biàn。 shàng qióng bì là xià huáng quán，liǎng chù máng máng jiē bú jiàn。[9] hū wén hǎi shàng yǒu xiān shān，shān zài xū wú piāo miǎo jiān。 lóu gé líng lóng wǔ yún qǐ，qí zhōng chuò yuē duō xiān zǐ。 zhōng yǒu yī rén zì tài zhēn，xuě fū huā mào cēn cī shì。[10] jīn quē xī xiāng kòu yù shàn，zhuǎn jiào xiǎo yù bào shuāng chéng。[11] wén dào hàn jiā tiān zǐ shǐ，jiǔ huá zhàng lǐ mèng hún jīng。 lǎn yī tuī zhěn qǐ pái huái，zhū bó yín píng yǐ lǐ kāi。 yún jì bàn piān xīn shuì jiào，huā guān bù zhěng xià táng lái。 fēng chuī xiān mèi piāo piāo jǔ，yóu shì ní cháng yǔ yī wǔ。[12] yù róng jì mò lèi lán gān，lí huā yī zhī chūn dài yǔ。 hán qíng níng dì xiè jūn wáng，yī bié yīn róng liǎng miǎo máng。 zhāo yáng diàn lǐ ēn ài jué，péng lái gōng zhōng rì yuè zhǎng。 huí tóu xià wàng rén huán chù，bú jiàn cháng ān jiàn chén wù。 wéi jiāng jiù wù biǎo shēn qíng，diàn hé jīn chāi jì jiāng qù。 chāi liú yī gǔ hé yī shàn，chāi bāi huáng jīn hé fēn diàn。 dàn jiào xīn shì jīn diàn jiān，tiān shàng rén jiān huì xiāng jiàn。 lín bié yīn qín zhòng jì cí，cí zhōng yǒu shì liǎng xīn zhī。 qī yuè qī rì cháng shēng diàn，yè bàn wú rén sī yǔ shí。[13] zài tiān yuàn zuò bǐ yì niǎo，zài dì yuàn wèi lián lǐ zhī。[14] tiān cháng dì jiǔ yǒu shí jǐn，cǐ hèn mián mián wú jué qī。[15]
yōng jí qī māo shǔ，lín cáng zhú què zhān
nán shān jié zhú wèi bì lì，cǐ lè běn zì qiū cí chū
xíng xíng wú bié yǔ，zhī dào zǎo huán xiāng
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

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作者介绍

本寂 本寂（840-901）俗姓黄，名元证，又名崇精，福建蒲田县人，晚唐名僧，为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年（901），62岁的本寂圆寂，葬于寺西百步的凤形坊，塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大，因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年（1734）被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽，富有法才”，著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》，后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚，25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺，参谒良价禅师。深受良价器重，得其心传。唐咸通十一年（870），拜别良价，先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔，再到江西吉水，应僧众请求，开堂说法。因时局动乱，来到宜黄县曹山（今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排）修持，当地居士王若一，舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德，将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年，广开山门，课徒说法，阐释良价禅师的五位君臣法要，大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时，将玄学、儒学揉合在一起，用阴阳爻象解释五种君臣变化状态，用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法，作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准，得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法，本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者，都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛，其弟子很多成为名僧，全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法，使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光，向良价学禅法30年，朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期，日本僧通元将曹洞宗法传入日本，开创日本的佛教曹洞宗，到20世纪80年代，日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。