大招

大招原文：

麦浪翻晴风飐柳，已过伤春候
美女渭桥东，春还事蚕作
朱唇皓齿，嫭以姱只。
比德好闲，习以都只。
丰肉微骨，调以娱只。
魂乎归来！安以舒只。
老柘叶黄如嫩树，寒樱枝白是狂花
鲜蠵甘鸡，和楚酪只。
醢豚苦狗，脍苴蒪只。
吴酸蒿蒌，不沾薄只。
魂兮归来！恣所择只。
孔雀盈园，畜鸾皇只！
鵾鸿群晨，杂鶖鸧只。
鸿鹄代游，曼骕驦只。
魂乎归来！凤凰翔只。
接径千里，出若云只。
三圭重侯，听类神只。
察笃夭隐，孤寡存只。
魂兮归来！正始昆只。
嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书
魂魄归来！闲以静只。
自恣荆楚，安以定只。
逞志究欲，心意安只。
穷身永乐，年寿延只。
魂乎归来！乐不可言只。
姱修滂浩，丽以佳只。
曾颊倚耳，曲眉规只。
滂心绰态，姣丽施只。
小腰秀颈，若鲜卑只。
魂乎归来！思怨移只。
魂乎无东！汤谷寂寥只。
魂乎无南！南有炎火千里，蝮蛇蜒只。
山林险隘，虎豹蜿只。
鰅鳙短狐，王虺骞只。
魂乎无南！蜮伤躬只；
四酎并孰，不涩嗌只。
清馨冻饮，不歠役只。
吴醴白蘖，和楚沥只。
魂乎归来！不遽惕只。
魂乎无西！西方流沙，漭洋洋只。
豕首纵目，被发鬤只。
长爪踞牙，诶笑狂只。
魂乎无西！多害伤只。
发政献行，禁苛暴只。
举杰压陛，诛讥罢只。
直赢在位，近禹麾只。
豪杰执政，流泽施只。
魂乎来归！国家为只。
明月随良掾，春潮夜夜深
萧条清万里，瀚海寂无波
二八接舞，投诗赋只。
叩钟调磬，娱人乱只。
四上竞气，极声变只。
魂乎归来！听歌譔只。
曼泽怡面，血气盛只。
永宜厥身，保寿命只。
室家盈廷，爵禄盛只。
魂乎归来！居室定只。
嫮目宜笑，娥眉曼只。
容则秀雅，稚朱颜只。
魂乎归来！静以安只。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓
不信妾断肠，归来看取明镜前
名声若日，照四海只。
德誉配天，万民理只。
北至幽陵，南交阯只。
西薄羊肠，东穷海只。
魂乎归来！尚贤士只。
代秦郑卫，鸣竽张只。
伏戏《驾辩》，楚《劳商》只。
讴和《扬阿》，赵萧倡只。
魂乎归来！定空桑只。
魂乎归来！无东无西，无南无北只。
东有大海，溺水浟浟只。
螭龙并流，上下悠悠只。
雾雨淫淫，白皓胶只。
青春受谢，白日昭只。
春气奋发，万物遽只。
冥凌浃行，魂无逃只。
魂魄归来！无远遥只。
五谷六仞，设菰梁只。
鼎臑盈望，和致芳只。
内鸧鸽鹄，味豺羹只。
魂乎归来！恣所尝只。
雄雄赫赫，天德明只。
三公穆穆，登降堂只。
诸侯毕极，立九卿只。
昭质既设，大侯张只。
执弓挟矢，揖辞让只。
魂乎来归！尚三王只。
魂乎无北！北有寒山，趠龙赩只。
代水不可涉，深不可测只。
天白颢颢，寒凝凝只。
魂乎无往！盈北极只。
青色直眉，美目媔只。
靥辅奇牙，宜笑嘕只。
丰肉微骨，体便娟只。
魂乎归来！恣所便只。
易中利心，以动作只。
粉白黛黑，施芳泽只。
长袂拂面，善留客只。
魂乎归来！以娱昔只。
人散市声收，渐入愁时节
炙鸹烝凫，煔鹑敶只。
煎鰿膗雀，遽爽存只。
魂乎归来！丽以先只。
夏屋广大，沙堂秀只。
南房小坛，观绝霤只。
曲屋步壛，宜扰畜只。
腾驾步游，猎春囿只。
琼轂错衡，英华假只。
茝兰桂树，郁弥路只。
魂乎归来！恣志虑只。
田邑千畛，人阜昌只。
美冒众流，德泽章只。
先威后文，善美明只。
魂乎归来！赏罚当只。
衔霜当路发，映雪拟寒开

大招拼音解读：

mài làng fān qíng fēng zhǎn liǔ，yǐ guò shāng chūn hòu
měi nǚ wèi qiáo dōng，chūn hái shì cán zuò
zhū chún hào chǐ，hù yǐ kuā zhǐ。
bǐ dé hào xián，xí yǐ dōu zhǐ。
fēng ròu wēi gǔ，diào yǐ yú zhǐ。
hún hū guī lái！ān yǐ shū zhǐ。
lǎo zhè yè huáng rú nèn shù，hán yīng zhī bái shì kuáng huā
xiān xī gān jī，hé chǔ lào zhǐ。
hǎi tún kǔ gǒu，kuài jū pò zhǐ。
wú suān hāo lóu，bù zhān báo zhǐ。
hún xī guī lái！zì suǒ zé zhǐ。
kǒng què yíng yuán，chù luán huáng zhǐ！
kūn hóng qún chén，zá qiū cāng zhǐ。
hóng hú dài yóu，màn sù shuāng zhǐ。
hún hū guī lái！fèng huáng xiáng zhǐ。
jiē jìng qiān lǐ，chū ruò yún zhǐ。
sān guī zhòng hóu，tīng lèi shén zhǐ。
chá dǔ yāo yǐn，gū guǎ cún zhǐ。
hún xī guī lái！zhèng shǐ kūn zhǐ。
sōng yún qín shù jiǔ lí jū，shuāng lǐ tiáo tiáo yī zhǐ shū
hún pò guī lái！xián yǐ jìng zhǐ。
zì zì jīng chǔ，ān yǐ dìng zhǐ。
chěng zhì jiū yù，xīn yì ān zhǐ。
qióng shēn yǒng lè，nián shòu yán zhǐ。
hún hū guī lái！lè bù kě yán zhǐ。
kuā xiū pāng hào，lì yǐ jiā zhǐ。
céng jiá yǐ ěr，qū méi guī zhǐ。
pāng xīn chuò tài，jiāo lì shī zhǐ。
xiǎo yāo xiù jǐng，ruò xiān bēi zhǐ。
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shān lín xiǎn ài，hǔ bào wān zhǐ。
yú yōng duǎn hú，wáng huī qiān zhǐ。
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sì zhòu bìng shú，bù sè ài zhǐ。
qīng xīn dòng yǐn，bù chuò yì zhǐ。
wú lǐ bái niè，hé chǔ lì zhǐ。
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shǐ shǒu zòng mù，bèi fā ráng zhǐ。
zhǎng zhǎo jù yá，éi xiào kuáng zhǐ。
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fā zhèng xiàn xíng，jìn kē bào zhǐ。
jǔ jié yā bì，zhū jī bà zhǐ。
zhí yíng zài wèi，jìn yǔ huī zhǐ。
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míng yuè suí liáng yuàn，chūn cháo yè yè shēn
xiāo tiáo qīng wàn lǐ，hàn hǎi jì wú bō
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kòu zhōng diào qìng，yú rén luàn zhǐ。
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màn zé yí miàn，xuè qì shèng zhǐ。
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fú xì《jià biàn》，chǔ《láo shāng》zhǐ。
ōu hé《yáng ā》，zhào xiāo chàng zhǐ。
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dōng yǒu dà hǎi，nì shuǐ yóu yóu zhǐ。
chī lóng bìng liú，shàng xià yōu yōu zhǐ。
wù yǔ yín yín，bái hào jiāo zhǐ。
qīng chūn shòu xiè，bái rì zhāo zhǐ。
chūn qì fèn fā，wàn wù jù zhǐ。
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dǐng nào yíng wàng，hé zhì fāng zhǐ。
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hún hū guī lái！zì suǒ cháng zhǐ。
xióng xióng hè hè，tiān dé míng zhǐ。
sān gōng mù mù，dēng jiàng táng zhǐ。
zhū hóu bì jí，lì jiǔ qīng zhǐ。
zhāo zhì jì shè，dà hóu zhāng zhǐ。
zhí gōng xié shǐ，yī cí ràng zhǐ。
hún hū lái guī！shàng sān wáng zhǐ。
hún hū wú běi！běi yǒu hán shān，chuò lóng xì zhǐ。
dài shuǐ bù kě shè，shēn bù kě cè zhǐ。
tiān bái hào hào，hán níng níng zhǐ。
hún hū wú wǎng！yíng běi jí zhǐ。
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xià wū guǎng dà，shā táng xiù zhǐ。
nán fáng xiǎo tán，guān jué liù zhǐ。
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téng jià bù yóu，liè chūn yòu zhǐ。
qióng gǔ cuò héng，yīng huá jiǎ zhǐ。
chǎi lán guì shù，yù mí lù zhǐ。
hún hū guī lái！zì zhì lǜ zhǐ。
tián yì qiān zhěn，rén fù chāng zhǐ。
měi mào zhòng liú，dé zé zhāng zhǐ。
xiān wēi hòu wén，shàn měi míng zhǐ。
hún hū guī lái！shǎng fá dāng zhǐ。
xián shuāng dāng lù fā，yìng xuě nǐ hán kāi
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

王充 王充（27—约97），字仲任，会稽上虞人（今属浙江），他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨，以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴，由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式，与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论，弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。