初授太府丞言怀

初授太府丞言怀原文：

听人言志在云山。病童唤著唯行慢，老马鞭多转放顽。
前度绿阴载酒，枝头色比舞裙同
最是繁丝摇落后，转教人忆春山
燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿
想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声
今年春浅腊侵年冰雪破春妍
渡口双双飞白鸟，烟袅，芦花深处隐渔歌
易求无价宝，难得有情郎
南国有佳人，容华若桃李
除书亦下属微班，唤作官曹便不闲。检案事多关市井，
为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照
此去仙宫无一里，遥看松树众家攀。

初授太府丞言怀拼音解读：

tīng rén yán zhì zài yún shān。bìng tóng huàn zhe wéi xíng màn，lǎo mǎ biān duō zhuǎn fàng wán。
qián dù lǜ yīn zài jiǔ，zhī tóu sè bǐ wǔ qún tóng
zuì shì fán sī yáo luò hòu，zhuǎn jiào rén yì chūn shān
yàn gē wèi duàn sāi hóng fēi，mù mǎ qún sī biān cǎo lǜ
xiǎng jiàn dú shū tóu yǐ bái，gé xī yuán kū zhàng xī téng
qiū yīn bù sàn shuāng fēi wǎn，liú dé kū hé tīng yǔ shēng
jīn nián chūn qiǎn là qīn nián bīng xuě pò chūn yán
dù kǒu shuāng shuāng fēi bái niǎo，yān niǎo，lú huā shēn chù yǐn yú gē
yì qiú wú jià bǎo，nán de yǒu qíng láng
nán guó yǒu jiā rén，róng huá ruò táo lǐ
chú shū yì xià shǔ wēi bān，huàn zuò guān cáo biàn bù xián。jiǎn àn shì duō guān shì jǐng，
wèi jūn chí jiǔ quàn xié yáng，qiě xiàng huā jiān liú wǎn zhào
cǐ qù xiān gōng wú yī lǐ，yáo kàn sōng shù zhòng jiā pān。
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？