病后遇王倚饮，赠歌

病后遇王倚饮，赠歌原文：

只愿无事常相见。
酷见冻馁不足耻，多病沈年苦无健。王生怪我颜色恶，
密沽斗酒谐终宴。故人情义晚谁似，令我手脚轻欲漩。
摘青梅荐酒，甚残寒，犹怯苎萝衣
答云伏枕艰难遍，疟疠三秋孰可忍，寒热百日相交战。
殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉
日出入安穷时世不与人同
老马为驹信不虚，当时得意况深眷。但使残年饱吃饭，
长安冬菹酸且绿，金城土酥静如练。兼求富豪且割鲜，
嗟万事难忘，惟是轻别
画图省识春风面，环佩空归夜月魂
脱鞍暂入酒家垆，送君万里西击胡
禁里疏钟官舍晚，省中啼鸟吏人稀
斜阳独倚西楼遥山恰对帘钩
为我力致美肴膳。遣人向市赊香粳，唤妇出房亲自馔。
道傍榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否
铜华沧海，愁霾重嶂，燕北雁南天外
头白眼暗坐有胝，肉黄皮皱命如线。惟生哀我未平复，
麟角凤觜世莫识，煎胶续弦奇自见。尚看王生抱此怀，
在于甫也何由羡。且遇王生慰畴昔，素知贱子甘贫贱。

病后遇王倚饮，赠歌拼音解读：

zhǐ yuàn wú shì cháng xiāng jiàn。
kù jiàn dòng něi bù zú chǐ，duō bìng shěn nián kǔ wú jiàn。wáng shēng guài wǒ yán sè è，
mì gū dǒu jiǔ xié zhōng yàn。gù rén qíng yì wǎn shuí shì，lìng wǒ shǒu jiǎo qīng yù xuán。
zhāi qīng méi jiàn jiǔ，shén cán hán，yóu qiè zhù luó yī
dá yún fú zhěn jiān nán biàn，nüè lì sān qiū shú kě rěn，hán rè bǎi rì xiāng jiāo zhàn。
yīn qín zuó yè sān gēng yǔ，yòu dé fú shēng yī rì liáng
rì chū rù ān qióng shí shì bù yú rén tóng
lǎo mǎ wèi jū xìn bù xū，dāng shí dé yì kuàng shēn juàn。dàn shǐ cán nián bǎo chī fàn，
cháng ān dōng jū suān qiě lǜ，jīn chéng tǔ sū jìng rú liàn。jiān qiú fù háo qiě gē xiān，
jiē wàn shì nán wàng，wéi shì qīng bié
huà tú shěng shí chūn fēng miàn，huán pèi kōng guī yè yuè hún
tuō ān zàn rù jiǔ jiā lú，sòng jūn wàn lǐ xī jī hú
jìn lǐ shū zhōng guān shě wǎn，shěng zhōng tí niǎo lì rén xī
xié yáng dú yǐ xī lóu yáo shān qià duì lián gōu
wèi wǒ lì zhì měi yáo shàn。qiǎn rén xiàng shì shē xiāng jīng，huàn fù chū fáng qīn zì zhuàn。
dào bàng yú jiá réng shì qián，zhāi lái gū jiǔ jūn kěn fǒu
tóng huá cāng hǎi，chóu mái zhòng zhàng，yàn běi yàn nán tiān wài
tóu bái yǎn àn zuò yǒu zhī，ròu huáng pí zhòu mìng rú xiàn。wéi shēng āi wǒ wèi píng fù，
lín jiǎo fèng zuǐ shì mò shí，jiān jiāo xù xián qí zì jiàn。shàng kàn wáng shēng bào cǐ huái，
zài yú fǔ yě hé yóu xiàn。qiě yù wáng shēng wèi chóu xī，sù zhī jiàn zi gān pín jiàn。
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相关翻译

此诗描写的是一幅迷人的胜似春光的秋景。首句写景，诗人就其所见先写渌水，南湖的水碧绿澄彻，一至映衬得秋月更明。一个“明”字，写出南湖秋月之光洁可爱。次句叙事，言女子采白苹。三、四两句
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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。