途经秦始皇墓

途经秦始皇墓原文：

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都
人到情多情转薄，而今真个悔多情
龙盘虎踞树层层，势入浮云亦是崩。
报道山中去，归时每日斜
一种青山秋草里，路人唯拜汉文陵。
怕黄昏忽地又黄昏，不销魂怎地不销魂
竹叶于人既无分，菊花从此不须开
群峭碧摩天，逍遥不记年
羁旅长堪醉，相留畏晓钟
车遥遥兮马洋洋，追思君兮不可忘
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥

途经秦始皇墓拼音解读：

chéng jì yǒng xī yòu yǐ wǔ，zhōng gāng qiáng xī bù kě líng
zuì shì yī nián chūn hǎo chù，jué shèng yān liǔ mǎn huáng dōu
rén dào qíng duō qíng zhuǎn báo，ér jīn zhēn gè huǐ duō qíng
lóng pán hǔ jù shù céng céng，shì rù fú yún yì shì bēng。
bào dào shān zhōng qù，guī shí měi rì xié
yī zhǒng qīng shān qiū cǎo lǐ，lù rén wéi bài hàn wén líng。
pà huáng hūn hū dì yòu huáng hūn，bù xiāo hún zěn dì bù xiāo hún
zhú yè yú rén jì wú fēn，jú huā cóng cǐ bù xū kāi
qún qiào bì mó tiān，xiāo yáo bù jì nián
jī lǚ zhǎng kān zuì，xiāng liú wèi xiǎo zhōng
chē yáo yáo xī mǎ yáng yáng，zhuī sī jūn xī bù kě wàng
xī sài shān qián bái lù fēi，táo huā liú shuǐ guì yú féi
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　　孙子说：凡先到战地而等待敌人的就从容、主动，后到战地而仓碎应战的就疲劳、被动。所以，善于指挥作战的人，能调动敌人而不被敌人所调动。　　能使敌人自己来上钩的，是以小利引诱的结
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。