菩萨蛮（晋臣张菩提叶灯，席上赋）

菩萨蛮（晋臣张菩提叶灯，席上赋）原文：

挟飞仙以遨游，抱明月而长终
撩乱舞晴空，发人无限思
林花扫更落，径草踏还生
隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横
朝真暮伪何人辨，古往今来底事无
旧曲梅花唱，新正柏酒传
神椎凿石塞神潭，白马参覃赤尘起
楼头残梦五更钟，花底离情三月雨
灯边花更满。谁把空花散。说与病维摩。而今天女歌。赵茂中扶病携歌者来。
看灯元是菩提叶。依然曾说菩提法。法似一灯明。须叟千万灯。
燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙
八月湖水平，涵虚混太清

菩萨蛮（晋臣张菩提叶灯，席上赋）拼音解读：

xié fēi xiān yǐ áo yóu，bào míng yuè ér zhǎng zhōng
liáo luàn wǔ qíng kōng，fā rén wú xiàn sī
lín huā sǎo gèng luò，jìng cǎo tà hái shēng
gé shuǐ zhān xiāng，luò rì niú yáng xià，qū tuō zòng héng
cháo zhēn mù wěi hé rén biàn，gǔ wǎng jīn lái dǐ shì wú
jiù qū méi huā chàng，xīn zhèng bǎi jiǔ chuán
shén chuí záo shí sāi shén tán，bái mǎ cān tán chì chén qǐ
lóu tóu cán mèng wǔ gēng zhōng，huā dǐ lí qíng sān yuè yǔ
dēng biān huā gèng mǎn。shuí bǎ kōng huā sàn。shuō yǔ bìng wéi mó。ér jīn tiān nǚ gē。zhào mào zhōng fú bìng xié gē zhě lái。
kàn dēng yuán shì pú tí yè。yī rán céng shuō pú tí fǎ。fǎ shì yī dēng míng。xū sǒu qiān wàn dēng。
yàn zhī zhǎng hán xuě zuò huā，é méi qiáo cuì méi hú shā
bā yuè hú shuǐ píng，hán xū hùn tài qīng
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作者介绍

高蟾 高蟾，生卒年不详。唐代文人，家贫、为人重气节，（约公元八八一年前后在世）字不详，河朔间人。生卒年均不详，约唐僖宗中和初前后在世。家贫，工诗，气势雄伟。性倜傥，然尚气节，虽人与千金，非义勿取。十年场屋，未得一第，自伤运蹇，有“颜色如花命如叶”句。与郎中郑谷为友，酬赠称高先辈。乾符三年，（公元八七六年）以高侍郎之力荐，始登进士。乾宁中，（公元八九六年左右）官至御史中丞。蟾著有诗集一卷，《新唐书.艺文志》传于世。 唐代诗人。河朔(山西河北北部)人。生卒年不详。本为寒士,“性倜傥离群，稍尚气节。人与千金无故，即身死亦不受。”(《唐才子传》)累举不第,历时10年,曾怨而作诗道:“曾和秋雨驱愁入,却向春风领恨回。”(《下第出春明门》)又曾题诗省墙间:“阳春发处无恨蒂,凭仗东风分外(一作‘次第’)吹”(《春》之一)。唐僖宗乾符三年(876)中进士。唐昭宗乾宁年间,官至御史中丞。与郑谷、贯休友善,郑谷有《高蟾先辈以诗笔相示抒成寄酬》诗,贯休有《避地寄高蟾》诗。高蟾工五、七言律绝,多写感事愤世、嗟老伤怀的悲慨,较好的有《金陵望晚》、《晚思》、《途中除夕》等。其压卷之作是揭露抨击晚唐科举的《下第后上永崇高侍郎》:“天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。”诗全用比体,寄兴深微。《新唐书·艺文志》著录有《高蟾诗》1卷。 《全唐诗》卷668亦将其诗编为1卷。但很有特点。总起来看，主观抒情的多，客观记事的少，但都浸透着个人的凄楚和时代的悲哀。高蟾的诗大多是律诗、绝句，尤以五绝和七绝为多，这和曹邺、刘驾、邵谒等以五言古诗为主者不同，又是一种创作倾向。高蟾的诗风与李白相似，清通不尚雕饰，以表情达意为主，有些地方，宁肯不合律，也不以声害义。高蟾的诗中往往用叠字，与其他字词搭配，构成美好的诗句，这是他诗歌的独特之处。