佳人

作者:宗泐 朝代:明朝诗人
佳人原文
绝代有佳人,幽居在空谷。
自云良家女,零落依草木。
关中昔丧乱,兄弟遭杀戮。
官高何足论,不得收骨肉。
世情恶衰歇,万事随转烛。
夫婿轻薄儿,新人美如玉。
合昏尚知时,鸳鸯不独宿。
但见新人笑,那闻旧人哭。
在山泉水清,出山泉水浊。
侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。
摘花不插发,采柏动盈掬。
天寒翠袖薄,日暮倚修竹。
今日汉宫人,明朝胡地妾
迳直夫何细桥危可免扶
何意更觞昌歜酒,为君击节一长歌
别有相思处,啼鸟杂夜风
近乡情更怯,不敢问来人
南北山头多墓田,清明祭扫各纷然
海日生残夜,江春入旧年
千里万里,二月三月,行色苦愁人
寒更承夜永,凉夕向秋澄
锦带吴钩,征思横雁水
佳人拼音解读
jué dài yǒu jiā rén,yōu jū zài kōng gǔ。
zì yún liáng jiā nǚ,líng luò yī cǎo mù。
guān zhōng xī sāng luàn,xiōng dì zāo shā lù。
guān gāo hé zú lùn,bù dé shōu gǔ ròu。
shì qíng è shuāi xiē,wàn shì suí zhuǎn zhú。
fū xù qīng bó ér,xīn rén měi rú yù。
hé hūn shàng zhī shí,yuān yāng bù dú sù。
dàn jiàn xīn rén xiào,nà wén jiù rén kū。
zài shān quán shuǐ qīng,chū shān quán shuǐ zhuó。
shì bì mài zhū huí,qiān luó bǔ máo wū。
zhāi huā bù chā fā,cǎi bǎi dòng yíng jū。
tiān hán cuì xiù báo,rì mù yǐ xiū zhú。
jīn rì hàn gōng rén,míng cháo hú dì qiè
jìng zhí fū hé xì qiáo wēi kě miǎn fú
hé yì gèng shāng chāng chù jiǔ,wèi jūn jī jié yī cháng gē
bié yǒu xiāng sī chù,tí niǎo zá yè fēng
jìn xiāng qíng gèng qiè,bù gǎn wèn lái rén
nán běi shān tóu duō mù tián,qīng míng jì sǎo gè fēn rán
hǎi rì shēng cán yè,jiāng chūn rù jiù nián
qiān lǐ wàn lǐ,èr yuè sān yuè,xíng sè kǔ chóu rén
hán gèng chéng yè yǒng,liáng xī xiàng qiū chéng
jǐn dài wú gōu,zhēng sī héng yàn shuǐ
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

贞观五年,李百药为太子右庶子。当时太子承乾对三坟五典这些古代典籍颇为留心,可是闲饮宴乐之后,游乐嬉戏稍微过分。于是李百药作《赞道赋》来进行讽谏规劝,里面写道:我听说过古代圣贤遗留下
①币:“匝”的异体字。②五侯:历史上称五侯的很多,这里泛指达官贵人。
王琼(公元1459-1532)字德华,号晋溪,别署双溪老人,山西太原(今太原市刘家堡)人。明代大学士李东阳撰书的《太原王氏柳林世墓碑铭》中说:“王之族系出周灵王太子晋,汉、晋、隋、
耕种是为了糊口活命,读书是为了明白道理,这是耕种和读书的本意,然而后世却被人当作谋求富贵的手段。穿衣是为了遮羞,食物是为了充饥,衣食原本是为了实际上的需要而用,然而现在却被人用
存着追求功名利禄之心的人,无法享受到琴棋书画的乐趣;讲求生命形而上境界的学者,不能没有经世济民的才学。注释科名:科举功名。性命之学:讲求生命形而上境界的学问。经济:经世济民。

相关赏析

①夕:夜,这里指除夕夜。 ②为客:客居他乡。
  孟子说:“有所作为就比如是挖井一样,挖井九仞还没有得到泉水,就把它当作废井了吗?”注释轫:通“仞”。《篇海类编·器用类·车部》:“轫,与仞同。”清朱骏声
单从表面上看,这首词的题材内容不过是一些看来极其平凡的景物,语言没有任何雕饰,没有用一个典故,层次安排也完全是听其自然,平平淡淡。然而,正是在看似平淡之中,却有着词人潜心的构思,淳
据宋人尤袤《全唐诗话》记载:白居易从江南到长安,带了诗文谒见当时的大名士顾况,想求他在公众场合帮着扬扬名。“居易”这个名字根据词义可以解释为住下很方便。顾况看到白居易年纪轻轻,就开
素雪、明月、幽梅,三者具,则光景清艳。惟三者难以一时兼备,故今岁与去岁相较,不能无憾。此词即景抒怀,貌似冲淡,却蕴含无限今昔之感。前人谓张孝祥词有“潇散出尘之姿,自在如神之笔”,诚

作者介绍

宗泐 宗泐 宗泐(1318~1391年),字季潭,别号全室,俗姓周,临海人。其父母早亡,寄食邻里。八岁时趋临海天宁寺(即今龙兴寺)出家,十四剃度,二十岁时至杭州净慈寺。师从大欣笑隐,大欣试以《心经》,宗泐出口成诵,遂为之授具足戒。此后居净慈数载,其间“博咨经典,精求义蕴,律论梵藏,备尽厥旨”。大欣累主名刹大寺,宗泐均追随左右。大欣死后,遂回归故里,隐居云岭、紫箨岭和天宁寺诸处。道法益盛,声名日隆。元末,应杭州僧众坚请,出主中天竺万寿永祚寺。洪武四年(1371年),明太祖征江南有道僧人,应召称旨,住天界寺。五年(1372年),朝廷建广荐法会于蒋山太平兴国寺,受命升座说法。九年(1376年)春,明太祖命“育发以官之”,宗泐表示不愿为官,希望终老释门。太祖从之,御制《免官说》以赐。后同杭州演福教寺住持、天台宗高僧如玘注释《心经》、《金刚经》、《楞伽经》等,颁行全国。

佳人原文,佳人翻译,佳人赏析,佳人阅读答案,出自宗泐的作品

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。泛目录免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。

转载请注明:原文链接 | http://www.lishimeiye.cn/M3sU/KJmWpm.html