夜投丰德寺谒海上人（一作李端诗）

夜投丰德寺谒海上人（一作李端诗）原文：

伤心庾开府，老作北朝臣
相州昼锦堂厨酝，卫国淇川岸竹萌
春宵苦短日高起，从此君王不早朝
马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝
半夜中峰有磬声，偶逢樵者问山名。上方月晓闻僧语，
年年雪里常插梅花醉
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝
下路林疏见客行。野鹤巢边松最老，毒龙潜处水偏清。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符
败荷零落，衰杨掩映，岸边两两三三，浣沙游女
冻云宵遍岭，素雪晓凝华
愿得远公知姓字，焚香洗钵过浮生。
天平山上白云泉，云自无心水自闲

夜投丰德寺谒海上人（一作李端诗）拼音解读：

shāng xīn yǔ kāi fǔ，lǎo zuò běi cháo chén
xiāng zhōu zhòu jǐn táng chú yùn，wèi guó qí chuān àn zhú méng
chūn xiāo kǔ duǎn rì gāo qǐ，cóng cǐ jūn wáng bù zǎo cháo
mǎ máo dài xuě hàn qì zhēng，wǔ huā lián qián xuán zuò bīng，mù zhōng cǎo xí yàn shuǐ níng
bàn yè zhōng fēng yǒu qìng shēng，ǒu féng qiáo zhě wèn shān míng。shàng fāng yuè xiǎo wén sēng yǔ，
nián nián xuě lǐ cháng chā méi huā zuì
hàn hǎi lán gān bǎi zhàng bīng，chóu yún cǎn dàn wàn lǐ níng
xià lù lín shū jiàn kè xíng。yě hè cháo biān sōng zuì lǎo，dú lóng qián chù shuǐ piān qīng。
qiān mén wàn hù tóng tóng rì，zǒng bǎ xīn táo huàn jiù fú
bài hé líng luò，shuāi yáng yǎn yìng，àn biān liǎng liǎng sān sān，huàn shā yóu nǚ
dòng yún xiāo biàn lǐng，sù xuě xiǎo níng huá
yuàn dé yuǎn gōng zhī xìng zì，fén xiāng xǐ bō guò fú shēng。
tiān píng shān shàng bái yún quán，yún zì wú xīn shuǐ zì xián
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作者介绍

南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习，有的还结合舞蹈去演唱，因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中，并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌，数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌，它最初是「徒歌」，后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要，所以，经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌，题材范围比较狭窄，思想格调也不够高。形式上一般是五言四句，多用双关隐语和形象的比喻，语言精巧活泼，风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说，南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。