黄金草原（草原上的羊群）

黄金草原（草原上的羊群）原文：

黄鹂啭处谁同听，白菊开时且剩过
斜阳独倚西楼遥山恰对帘钩
戛戛秋蝉响似筝，听蝉闲傍柳边行
雨暗残灯棋散后，酒醒孤枕雁来初
江流石不转，遗恨失吞吴
细看来，不是杨花，点点是离人泪
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人
飞絮飞花何处是，层冰积雪摧残，疏疏一树五更寒
昔在零陵厌，神器若无依
【黄金草原】 草原上的羊群 在水泊上照亮了自己 像自己温柔的灯 睡在男人怀抱中 而牧羊人来自黄金草原 头颅像一颗树根 把羊抱进谷仓里 然后面对黄金和酒杯 称呼你为女人 女人，我知心的朋友 风吹来风吹去 你如星的名字 或者羊肉的腥 你在山崖下睡眠 七只绵羊七颗星辰 你含在我口中似雪未化 你是天空上的羊群

黄金草原（草原上的羊群）拼音解读：

huáng lí zhuàn chù shuí tóng tīng，bái jú kāi shí qiě shèng guò
xié yáng dú yǐ xī lóu yáo shān qià duì lián gōu
jiá jiá qiū chán xiǎng shì zhēng，tīng chán xián bàng liǔ biān xíng
yǔ àn cán dēng qí sàn hòu，jiǔ xǐng gū zhěn yàn lái chū
jiāng liú shí bù zhuǎn，yí hèn shī tūn wú
xì kàn lái，bú shì yáng huā，diǎn diǎn shì lí rén lèi
zhì jīn bú huì tiān zhōng shì，yìng shì cháng é zhì yú rén
fēi xù fēi huā hé chǔ shì，céng bīng jī xuě cuī cán，shū shū yī shù wǔ gēng hán
xī zài líng líng yàn，shén qì ruò wú yī
【huáng jīn cǎo yuán】 cǎo yuán shàng de yáng qún zài shuǐ pō shàng zhào liàng le zì jǐ xiàng zì jǐ wēn róu de dēng shuì zài nán rén huái bào zhōng ér mù yáng rén lái zì huáng jīn cǎo yuán tóu lú xiàng yī kē shù gēn bǎ yáng bào jìn gǔ cāng lǐ rán hòu miàn duì huáng jīn hé jiǔ bēi chēng hū nǐ wèi nǚ rén nǚ rén，wǒ zhī xīn de péng yǒu fēng chuī lái fēng chuī qù nǐ rú xīng de míng zì huò zhě yáng ròu de xīng nǐ zài shān yá xià shuì mián qī zhǐ mián yáng qī kē xīng chén nǐ hán zài wǒ kǒu zhōng sì xuě wèi huà nǐ shì tiān kōng shàng de yáng qún
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作者介绍

北朝乐府 【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多，总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中，其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐，其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族和氏、羌等族的人民。其中虽然也有汉语歌词，但很多是用鲜卑等语言歌唱的。后来到北魏太武帝以后，北方各族与汉族在文化上进行了大融合，于是这些民歌就经过翻译先后传入南朝的齐、梁，并由梁朝的乐府机关保存下来，所以称为《梁鼓角横吹曲》。《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》收录的则多是徒歌和谣谚。北朝乐府民歌的题材范围比南朝的广阔，可以说是比较生动地反映了北朝丰富的社会生活、壮丽的山川景物和北方人民乐观、粗犷的精神面貌。有些作品具有明显的现实性、战斗性。在艺术上，北朝乐府体裁多样，语言质朴、生动，风格豪放刚健。其思想和艺术上的成就都是南朝乐府民歌所不及的。