满江红（寿邓法，六月八日生）

满江红（寿邓法，六月八日生）原文：

洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老
雨晴烟晚绿水新池满
盈盈一水间，脉脉不得语
仙苑蟠桃，恰则是、而今初熟。王母遣、飞琼捧献，绛金红玉。笑把九霞鸾凤斝，满斟七宝蒲萄醁。为长庚、此日自天来，殷勤祝。
把酒祝东风且共从容
春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻
明月松间照，清泉石上流
行人夜宿金陵渚，试听沙边有雁声
仙子唱，长生曲。仙客献，长生箓。活千人邓禹，阴功俱足。五鹗即齐公府剡，万羊自有中书禄。更从头、安享八千年，人间福。
古人学问无遗力，少壮工夫老始成
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰
漳水出焉，东流注于河

满江红（寿邓法，六月八日生）拼音解读：

luò yáng chéng lǐ chūn guāng hǎo，luò yáng cái zǐ tā xiāng lǎo
yǔ qíng yān wǎn lǜ shuǐ xīn chí mǎn
yíng yíng yī shuǐ jiān，mò mò bù dé yǔ
xiān yuàn pán táo，qià zé shì、ér jīn chū shú。wáng mǔ qiǎn、fēi qióng pěng xiàn，jiàng jīn hóng yù。xiào bǎ jiǔ xiá luán fèng jiǎ，mǎn zhēn qī bǎo pú táo lù。wèi cháng gēng、cǐ rì zì tiān lái，yīn qín zhù。
bǎ jiǔ zhù dōng fēng qiě gòng cóng róng
chūn lái biàn shì táo huā shuǐ，bù biàn xiān yuán hé chǔ xún
míng yuè sōng jiān zhào，qīng quán shí shàng liú
xíng rén yè sù jīn líng zhǔ，shì tīng shā biān yǒu yàn shēng
xiān zǐ chàng，cháng shēng qū。xiān kè xiàn，cháng shēng lù。huó qiān rén dèng yǔ，yīn gōng jù zú。wǔ è jí qí gōng fǔ shàn，wàn yáng zì yǒu zhōng shū lù。gèng cóng tóu、ān xiǎng bā qiān nián，rén jiān fú。
gǔ rén xué wèn wú yí lì，shào zhuàng gōng fū lǎo shǐ chéng
shào xiǎo lí jiā lǎo dà huí，xiāng yīn wú gǎi bìn máo shuāi
zhāng shuǐ chū yān，dōng liú zhù yú hé
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作者介绍

余光中 余光中，（1928-）祖籍福建永春，生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创"蓝星"诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，"少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。"80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔"伸回那块大陆"，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为"回头浪子"。从诗歌艺术上看，余光中是个"艺术上的多妻主义诗人"。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。