赠金鹅山人沈师鲁

赠金鹅山人沈师鲁原文：

佳辰强饮食犹寒，隐几萧条戴鹖冠
三山后浮不著地。君到头来忆我时，金简为吾镌一字。
寄书长不达，况乃未休兵
不如归去下帘钩心儿小，难着许多愁
金鹅山中客，来到扬州市。买药床头一破颜，
不觉新凉似水，相思两鬓如霜
风雅因君不复坠。光不外照刃不磨，回避人间恶富贵。
撇然便有上天意。日月高挂玄关深，金膏切淬肌骨异。
河桥送人处，凉夜何其
三日四日五六日，盘礴化元搜万类。昼饮兴酣陶天和，
乡书不可寄，秋雁又南回
人皆食谷与五味，独食太和阴阳气。浩浩流珠走百关，
对菊难逢元亮酒，登楼愧乏仲宣才
肉眼不识天上书，小儒安敢窥奥秘。昆仑路隔西北天，
杨柳散和风，青山澹吾虑
绵绵若存有深致。种玉不耕山外非内粹。凿儒关决文泉彰，
春山烟欲收，天淡星稀小
远岫出山催薄暮，细风吹雨弄轻阴
夜话造微□精魅。示我插血不死方，赏我风格不肥腻。

赠金鹅山人沈师鲁拼音解读：

jiā chén qiáng yǐn shí yóu hán，yǐn jǐ xiāo tiáo dài hé guān
sān shān hòu fú bù zhe dì。jūn dào tóu lái yì wǒ shí，jīn jiǎn wèi wú juān yī zì。
jì shū zhǎng bù dá，kuàng nǎi wèi xiū bīng
bù rú guī qù xià lián gōu xīn ér xiǎo，nán zhe xǔ duō chóu
jīn é shān zhōng kè，lái dào yáng zhōu shì。mǎi yào chuáng tóu yī pò yán，
bù jué xīn liáng shì shuǐ，xiāng sī liǎng bìn rú shuāng
fēng yǎ yīn jūn bù fù zhuì。guāng bù wài zhào rèn bù mó，huí bì rén jiān è fù guì。
piē rán biàn yǒu shàng tiān yì。rì yuè gāo guà xuán guān shēn，jīn gāo qiè cuì jī gǔ yì。
hé qiáo sòng rén chù，liáng yè hé qí
sān rì sì rì wǔ liù rì，pán bó huà yuán sōu wàn lèi。zhòu yǐn xìng hān táo tiān hé，
xiāng shū bù kě jì，qiū yàn yòu nán huí
rén jiē shí gǔ yǔ wǔ wèi，dú shí tài hé yīn yáng qì。hào hào liú zhū zǒu bǎi guān，
duì jú nán féng yuán liàng jiǔ，dēng lóu kuì fá zhòng xuān cái
ròu yǎn bù shí tiān shàng shū，xiǎo rú ān gǎn kuī ào mì。kūn lún lù gé xī běi tiān，
yáng liǔ sàn hé fēng，qīng shān dàn wú lǜ
mián mián ruò cún yǒu shēn zhì。zhǒng yù bù gēng shān wài fēi nèi cuì。záo rú guān jué wén quán zhāng，
chūn shān yān yù shōu，tiān dàn xīng xī xiǎo
yuǎn xiù chū shān cuī bó mù，xì fēng chuī yǔ nòng qīng yīn
yè huà zào wēi□jīng mèi。shì wǒ chā xuè bù sǐ fāng，shǎng wǒ fēng gé bù féi nì。
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作者介绍

陈允平 陈允平（1205·-1280·）字君衡，一字衡仲，号西麓，四明（今浙江宁波）人。少从杨简学，试上舍不遇，乃放情山水。淳祐三年（1243），为馀姚令，旋罢去。往来吴越间。咸淳九年（1273），郡守刘黻创慈湖书院于杨简故居，以允平相其事。德祐时，授沿海制置司参议官。至元十五年（1278），以王姓仇家告变，言允平为书约都统苏刘义，于九月乘航下庆元，当出兵迎，遂遭捕，同官袁洪（袁桷之父）为之解脱。自是杜门不出，扁山中楼曰「万叠云」。后以人才征至北都，不受官，放还。著有《西麓诗稿》一卷，方回为序。词有《西麓继周集》一卷、《日湖渔唱》一卷。张炎《词源》卷下：「近代陈西麓所作，本制平正，亦有佳者。」周济《宋四家词选》：「西麓和平婉丽，最合世好。但无健举之笺，沈挚之思，学之必使生气沮丧，故为后人拈出。」陈廷焯《白雨斋词话》卷二：「陈西麓词，和平婉雅，词中正轨。」又：「西麓词在中仙、梦窗之间，沈郁不及碧山，而时有清超处。超逸不及梦窗，而婉雅犹过之。」又：「西麓亦取法清真，集中和美成者十有二三，想见服膺之意。特面目全别，此所谓脱胎法。