金缕曲(和龚竹卿客中韵)

作者:楚辞 朝代:先秦诗人
金缕曲(和龚竹卿客中韵)原文
军中宜剑舞,塞上重笳音
春水满四泽,夏云多奇峰
纸窗旋补寒穿穴。柳黏窗、青青过雨,劝君休折。睡不成酣酒先醒,花底东风又别。夜复夜、吟魂飞越。典却西湖东湖住,十三年不出今朝出。容易得,二三月。
今年游寓独游秦,愁思看春不当春
何处从头说。但倾尊、淋漓醉墨,疏疏密密。看取两轮东西者,也是樊笼中物。这光景、年来都别。白发道人隆中像壁间有武侯像,旅中坐对,笑相逢、对拥炉边雪。又过了,上元节。
桥成汉渚星波外,人在鸾歌凤舞前
忆得盈盈拾翠侣,共携赏、凤城寒食
晨兴好拥向阳坐,晚出宜披踏雪行
相州昼锦堂厨酝,卫国淇川岸竹萌
埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。
一生傲岸苦不谐,恩疏媒劳志多乖
晨昏滚滚水东流,今古悠悠日西坠
金缕曲(和龚竹卿客中韵)拼音解读
jūn zhōng yí jiàn wǔ,sāi shàng zhòng jiā yīn
chūn shuǐ mǎn sì zé,xià yún duō qí fēng
zhǐ chuāng xuán bǔ hán chuān xué。liǔ nián chuāng、qīng qīng guò yǔ,quàn jūn xiū zhé。shuì bù chéng hān jiǔ xiān xǐng,huā dǐ dōng fēng yòu bié。yè fù yè、yín hún fēi yuè。diǎn què xī hú dōng hú zhù,shí sān nián bù chū jīn zhāo chū。róng yì dé,èr sān yuè。
jīn nián yóu yù dú yóu qín,chóu sī kàn chūn bù dàng chūn
hé chǔ cóng tóu shuō。dàn qīng zūn、lín lí zuì mò,shū shū mì mì。kàn qǔ liǎng lún dōng xī zhě,yě shì fán lóng zhōng wù。zhè guāng jǐng、nián lái dōu bié。bái fà dào rén lóng zhōng xiàng bì jiān yǒu wǔ hòu xiàng,lǚ zhōng zuò duì,xiào xiāng féng、duì yōng lú biān xuě。yòu guò le,shàng yuán jié。
qiáo chéng hàn zhǔ xīng bō wài,rén zài luán gē fèng wǔ qián
yì dé yíng yíng shí cuì lǚ,gòng xié shǎng、fèng chéng hán shí
chén xīng hǎo yōng xiàng yáng zuò,wǎn chū yí pī tà xuě xíng
xiāng zhōu zhòu jǐn táng chú yùn,wèi guó qí chuān àn zhú méng
mái gǔ hé xū sāng zǐ dì,rén shēng wú chǔ bù qīng shān。
yī shēng ào àn kǔ bù xié,ēn shū méi láo zhì duō guāi
chén hūn gǔn gǔn shuǐ dōng liú,jīn gǔ yōu yōu rì xī zhuì
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作者介绍

楚辞 楚辞 【楚辞】中国战国时代以屈原为代表的楚国人创造的一种韵文形式。楚辞的名称,最早见于西汉前期司马迁的《史记·酷吏列传》。在汉代,楚辞也被称为辞或辞赋。西汉末年,刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭模仿屈原、宋玉的作品共16篇辑录成集,定名为《楚辞》。楚辞遂又成为诗歌总集的名称。由于屈原的《离骚》是《楚辞》的代表作,故楚辞又称为骚或骚体。楚辞是在楚国民歌的基础上经过加工、提炼而发展起来的,有着浓郁的地方特色。由于地理、语言环境的差异,楚国一带自古就有它独特的地方音乐,古称南风、南音;也有它独特的土风歌谣,如《说苑》中记载的《楚人歌》、《越人歌》、《沧浪歌》;更重要的是楚国有悠久的历史,楚地巫风盛行,楚人以歌舞娱神,使神话大量保存,诗歌音乐迅速发展,使楚地民歌中充满了原始的宗教气氛。所有这些影响使得楚辞具有楚国特有的音调音韵,同时具有深厚的浪漫主义色彩和浓厚的巫文化色彩。可以说,楚辞的产生是和楚国地方民歌以及楚地文化传统的熏陶分不开的。同时,楚辞又是南方楚国文化和北方中原文化相结合的产物。春秋战国以后,一向被称为荆蛮的楚国日益强大。它在问鼎中原、争霸诸侯的过程中与北方各国频繁接触,促进了南北文化的广泛交流,楚国也受到北方中原文化的深刻影响。正是这种南北文化的汇合,孕育了屈原这样伟大的诗人和《楚辞》这样异彩纷呈的伟大诗篇。《楚辞》在中国诗史上占有重要的地位。它的出现,打破了《诗经》以后两三个世纪的沉寂而在诗坛上大放异彩。后人也因此将《诗经》与《楚辞》并称为风、骚。风指十五国风,代表《诗经》,充满着现实主义精神;骚指《离骚》,代表《楚辞》,充满着浪漫主义气息。风、骚成为中国古典诗歌现实主义和浪漫主义的创作的两大流派。今存最早的《楚辞》注本是东汉王逸的《楚辞章句》。《四库全书总目》说:「初,刘向裒集屈原《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》……而各为之注。」但刘向编定的《楚辞》16卷原本已佚。《楚辞章句》即以刘向《楚辞》为底本,它除了对楚辞做了较完整的训释之外,还提供了有关原本的情况。在《楚辞章句》的基础上,南宋洪兴祖又作了《楚辞补注》。此后,南宋朱熹著有《楚辞集注》,清初王夫之撰有《楚辞通释》,清代蒋骥有《山带阁注楚辞》,等等。他们根据己见,作了许多辑集、考订和注释、评论工作。(引自《中国大百科全书》)

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