新成安乐宫（一作新宫词）

新成安乐宫（一作新宫词）原文：

禁烟不到粤人国，上冢亦携庞老家
念归林叶换，愁坐露华生
沉忧能伤人，绿鬓成霜蓬
北极怀明主，南溟作逐臣
范增一去无谋主，韩信原来是逐臣
残酒忆荆高，燕赵悲歌事未消
春色照兰宫，秦女坐窗中。柳叶来眉上，桃花落脸红。
渔父天寒网罟冻，莫徭射雁鸣桑弓
重冈已隔红尘断，村落更年丰
拂尘开扇匣，卷帐却薰笼。衫薄偏憎日，裙轻更畏风。
意长翻恨游丝短尽日相思罗带缓
今日斗酒会，明旦沟水头

新成安乐宫（一作新宫词）拼音解读：

jìn yān bú dào yuè rén guó，shàng zhǒng yì xié páng lǎo jiā
niàn guī lín yè huàn，chóu zuò lù huá shēng
chén yōu néng shāng rén，lǜ bìn chéng shuāng péng
běi jí huái míng zhǔ，nán míng zuò zhú chén
fàn zēng yī qù wú móu zhǔ，hán xìn yuán lái shì zhú chén
cán jiǔ yì jīng gāo，yān zhào bēi gē shì wèi xiāo
chūn sè zhào lán gōng，qín nǚ zuò chuāng zhōng。liǔ yè lái méi shàng，táo huā luò liǎn hóng。
yú fù tiān hán wǎng gǔ dòng，mò yáo shè yàn míng sāng gōng
zhòng gāng yǐ gé hóng chén duàn，cūn luò gèng nián fēng
fú chén kāi shàn xiá，juǎn zhàng què xūn lóng。shān báo piān zēng rì，qún qīng gèng wèi fēng。
yì zhǎng fān hèn yóu sī duǎn jǐn rì xiāng sī luó dài huǎn
jīn rì dǒu jiǔ huì，míng dàn gōu shuǐ tóu
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本章有“非以明民，将以愚之”，“民之难治，以其智多”数句，从文字的表面意思上去看，很容易得出“为统治阶级出谋划策，而且谋划的都是阴险狡诈之术”的结论。自古及后的封建统治者对人民群众
放纵子孙只图取眼前的逸乐，子孙以后一定会沉迷于酒色，败坏门风。专门教子孙谋求利益的人，子孙必定会因争夺财产而彼此伤害。注释偷安：不管将来，只求目前的安逸。败门庭：败坏家风。赀财
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。