访道者不遇（一作访僧不遇）

访道者不遇（一作访僧不遇）原文：

百啭无人能解，因风飞过蔷薇
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂
人间惟此路，长得绿苔衣。及户无行迹，游方应未归。
白发悲明镜，青春换敝裘
愿君多采撷，此物最相思
愁云淡淡雨萧萧，暮暮复朝朝
故人江海别，几度隔山川
平生无限事，到此尽知非。独倚松门久，阴云昏翠微。
竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城
登车宿迁北，万顷铺琼田
素手把芙蓉，虚步蹑太清
泛菊杯深，吹梅角远，同在京城

访道者不遇（一作访僧不遇）拼音解读：

bǎi zhuàn wú rén néng jiě，yīn fēng fēi guò qiáng wēi
qīng míng shí jié yǔ fēn fēn，lù shàng xíng rén yù duàn hún
rén jiān wéi cǐ lù，zhǎng de lǜ tái yī。jí hù wú xíng jī，yóu fāng yīng wèi guī。
bái fà bēi míng jìng，qīng chūn huàn bì qiú
yuàn jūn duō cǎi xié，cǐ wù zuì xiāng sī
chóu yún dàn dàn yǔ xiāo xiāo，mù mù fù zhāo zhāo
gù rén jiāng hǎi bié，jǐ dù gé shān chuān
píng shēng wú xiàn shì，dào cǐ jǐn zhī fēi。dú yǐ sōng mén jiǔ，yīn yún hūn cuì wēi。
zhú wù wú chén shuǐ kǎn qīng，xiāng sī tiáo dì gé zhòng chéng
dēng chē sù qiān běi，wàn qǐng pù qióng tián
sù shǒu bà fú róng，xū bù niè tài qīng
fàn jú bēi shēn，chuī méi jiǎo yuǎn，tóng zài jīng chéng
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韶山，一名韶山冲，在湖南湘潭西北90里，是毛泽东的故乡。1925年1月，毛泽东从上海回到故乡，建立中国共产党韶山支部，后有组织人民协会。1927年1月间，毛泽东在湖南考察农民运动时，又一度回到韶山。这次回到故乡，忙了三天三夜，向群众作了讲演，组织了几次农民运动工作座谈会，听取了党支部的汇报。他特别指出要建立农民革命武装，随时准备粉碎反革命破坏农民运动的阴谋。这之后，韶山一带的农民运动更加深入发展了。三个月后，国民党反动派发动“四·一二”反革命政变，接着湖南反动军阀也于5月11日在长沙突然袭击总工会、农民协会等革命组织，逮捕屠杀革命党人，这就是血腥的“马日事变”。这个事变激起了广大工农群众的愤怒，各地立即组成革命武装。当时韶山也成立了农民自卫军湘宁边区司令部，集中一千多人的队伍，三百多支枪，准备配合友军夺取长沙。由于陈独秀右倾机会主义的错误领导，这个革命计划没有成功。农民武装力量反而被反动派各个击破。后来反对派的军队分三路进攻韶山，农民自卫军英勇抵抗，终因众寡悬殊，失败了。接着是反动派的残酷镇压，许多农民都壮烈牺牲了。
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作者介绍

屈大均 屈大均（1630～1696）明末清初诗人。初名绍隆，字翁山，又字介子。番禺(今属广东)人。顺治三年(1646)清军陷广州，次年，屈大均参加反清斗争，同年失败。顺治七年清兵再围广州，屈大均在番禺县雷峰海云寺削发为僧，名其所居为「死庵」，以示誓不为清廷所用之意。顺治十三年开始北游，志图恢复。康熙二十二年(1683)，因郑成功的孙子克塽降清，屈大均大失所望，即由南京携家归番禺，终不复出。屈大均具有多方面的文学才能，而以诗的成就最高。他一生跋涉山川，联络志士，冀求恢复。发而为诗，主要是写这种经历和情怀。其诗在内容上表现了满怀爱国忧国之情，也有一些诗对南明政权的腐败表示痛心和气愤，并揭露清朝的苛政，对广大人民的祸难疾苦表示深切的同情。诗的艺术特点是气魄豪放，笔力遒劲，富于瑰奇的想象，为岭南三家之冠。屈大均的著作在乾隆时曾遭禁毁，后人辑存的有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称屈沱五书。此外，尚有《道援堂词》。