和席八十二韵（元和十一年，夔与愈同掌制诰）

和席八十二韵（元和十一年，夔与愈同掌制诰）原文：

纶綍谋猷盛，丹青步武亲。芳菲含斧藻，光景畅形神。
倚玉难藏拙，吹竽久混真。坐惭空自老，江海未还身。
傍砌看红药，巡池咏白蘋.多情怀酒伴，馀事作诗人。
年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤
绮陌朝游间，绫衾夜直频。横门开日月，高阁切星辰。
不管烟波与风雨，载将离恨过江南
晨兴理荒秽，带月荷锄归
庭变寒前草，天销霁后尘。沟声通苑急，柳色压城匀。
潮平两岸阔，风正一帆悬
绛阙银河曙，东风右掖春。官随名共美，花与思俱新。
乌啼隐杨花，君醉留妾家
忘身辞凤阙，报国取龙庭
风淅淅，雨纤纤难怪春愁细细添
无可奈何花落去，似曾相识燕归来
末路惊风雨，穷边饱雪霜
昨别今已春，鬓丝生几缕

和席八十二韵（元和十一年，夔与愈同掌制诰）拼音解读：

lún fú móu yóu shèng，dān qīng bù wǔ qīn。fāng fēi hán fǔ zǎo，guāng jǐng chàng xíng shén。
yǐ yù nán cáng zhuō，chuī yú jiǔ hùn zhēn。zuò cán kōng zì lǎo，jiāng hǎi wèi hái shēn。
bàng qì kàn hóng yào，xún chí yǒng bái píng.duō qíng huái jiǔ bàn，yú shì zuò shī rén。
nián nián duān wǔ fēng jiān yǔ，shì wèi qū yuán chén xī yuān
qǐ mò cháo yóu jiān，líng qīn yè zhí pín。héng mén kāi rì yuè，gāo gé qiè xīng chén。
bù guǎn yān bō yǔ fēng yǔ，zài jiāng lí hèn guò jiāng nán
chén xīng lǐ huāng huì，dài yuè hé chú guī
tíng biàn hán qián cǎo，tiān xiāo jì hòu chén。gōu shēng tōng yuàn jí，liǔ sè yā chéng yún。
cháo píng liǎng àn kuò，fēng zhèng yī fān xuán
jiàng quē yín hé shǔ，dōng fēng yòu yē chūn。guān suí míng gòng měi，huā yǔ sī jù xīn。
wū tí yǐn yáng huā，jūn zuì liú qiè jiā
wàng shēn cí fèng quē，bào guó qǔ lóng tíng
fēng xī xī，yǔ xiān xiān nán guài chūn chóu xì xì tiān
wú kě nài hé huā luò qù，sì céng xiāng shí yàn guī lái
mò lù jīng fēng yǔ，qióng biān bǎo xuě shuāng
zuó bié jīn yǐ chūn，bìn sī shēng jǐ lǚ
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。