浩歌行

浩歌行原文：

人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻
颜回短命伯夷饿，我今所得亦已多。功名富贵须待命，
九月九日眺山川，归心归望积风烟
胡马依北风，越鸟巢南枝
客思似杨柳，春风千万条
桃今百馀尺，花落成枯枝
命若不来知奈何。
酒债寻常行处有，人生七十古来稀
青史功名在何处。欲留年少待富贵，富贵不来年少去。
不觉身年四十七。前去五十有几年，把镜照面心茫然。
北邙冢墓高嵯峨。古来如此非独我，未死有酒且高歌。
晨兴理荒秽，带月荷锄归
去复去兮如长河，东流赴海无回波。贤愚贵贱同归尽，
行人无限秋风思，隔水青山似故乡
天长地久无终毕，昨夜今朝又明日。鬓发苍浪牙齿疏，
蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴
既无长绳系白日，又无大药驻朱颜。朱颜日渐不如故，
多情只有春庭月，犹为离人照落花

浩歌行拼音解读：

rén héng guò rán hòu néng gǎi，kùn yú xīn héng yú lǜ ér hòu zuò，zhēng yú sè fā yú shēng ér hòu yù
yán huí duǎn mìng bó yí è，wǒ jīn suǒ de yì yǐ duō。gōng míng fù guì xū dài mìng，
jiǔ yuè jiǔ rì tiào shān chuān，guī xīn guī wàng jī fēng yān
hú mǎ yī běi fēng，yuè niǎo cháo nán zhī
kè sī shì yáng liǔ，chūn fēng qiān wàn tiáo
táo jīn bǎi yú chǐ，huā luò chéng kū zhī
mìng ruò bù lái zhī nài hé。
jiǔ zhài xún cháng xíng chǔ yǒu，rén shēng qī shí gǔ lái xī
qīng shǐ gōng míng zài hé chǔ。yù liú nián shào dài fù guì，fù guì bù lái nián shào qù。
bù jué shēn nián sì shí qī。qián qù wǔ shí yǒu jǐ nián，bǎ jìng zhào miàn xīn máng rán。
běi máng zhǒng mù gāo cuó é。gǔ lái rú cǐ fēi dú wǒ，wèi sǐ yǒu jiǔ qiě gāo gē。
chén xīng lǐ huāng huì，dài yuè hé chú guī
qù fù qù xī rú cháng hé，dōng liú fù hǎi wú huí bō。xián yú guì jiàn tóng guī jǐn，
xíng rén wú xiàn qiū fēng sī，gé shuǐ qīng shān shì gù xiāng
tiān cháng dì jiǔ wú zhōng bì，zuó yè jīn zhāo yòu míng rì。bìn fà cāng làng yá chǐ shū，
cán niáng xǐ jiǎn qián xī lù，mù tóng chuī dí hé yī yù
jì wú zhǎng shéng xì bái rì，yòu wú dà yào zhù zhū yán。zhū yán rì jiàn bù rú gù，
duō qíng zhǐ yǒu chūn tíng yuè，yóu wèi lí rén zhào luò huā
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（1）文章善于运用设喻的方法。从文章末端看，孟子虽反对战争，却多次提到战争。这是为了迎合诸侯们的心理打个比方，以便有机会向诸侯们宣传自己的“仁政”主张。（2）文章析理精微，议论恢宏

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作者介绍

魏禧 魏禧（1624年3月2日～1680年11月17日）明末清初散文家，与汪琬、侯方域并称清初散文三大家，与兄际瑞、弟礼合称宁都三魏，三魏兄弟与彭士望、林时益、李腾蛟、岳维屏、彭任等合称易堂九子。字冰叔，一字叔子，号裕斋。江西宁都人，明末诸生，明亡隐居翠微峰勺庭，人称勺庭先生。后出游江南，以文会友，传播其明道理、识时务、重廉耻、畏名义的学说，结纳贤豪，以图恢复。他的文章多颂扬民族气节人事，表现出浓烈的民族意识。还善于评论古人的业迹，对古人的是非曲直、成败得失都有一定的见解，著有《魏叔子文集》。