湘夫人

湘夫人原文：

香灭绣帷人寂寂，倚槛无言愁思远
草木行列，烟消日出
不剪春衫愁意态过收灯、有些寒在
天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野
重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台
赠远虚盈手，伤离适断肠
竹边荷外再相逢，又还是、浮云飞去
佳期来北渚，捐佩在芳洲。
潭潭大度如卧虎，边头耕桑长儿女
形胜三分国，波流万世功
横看成岭侧成峰，远近高低各不同
九嶷日已暮，三湘云复愁。窅霭罗袂色，潺湲江水流。

湘夫人拼音解读：

xiāng miè xiù wéi rén jì jì，yǐ kǎn wú yán chóu sī yuǎn
cǎo mù háng liè，yān xiāo rì chū
bù jiǎn chūn shān chóu yì tài guò shōu dēng、yǒu xiē hán zài
tiān shí duì xī wēi líng nù，yán shā jǐn xī qì yuán yě
chóng yáng dú zhuó bēi zhōng jiǔ，bào bìng qǐ dēng jiāng shàng tái
zèng yuǎn xū yíng shǒu，shāng lí shì duàn cháng
zhú biān hé wài zài xiāng féng，yòu hái shì、fú yún fēi qù
jiā qī lái běi zhǔ，juān pèi zài fāng zhōu。
tán tán dà dù rú wò hǔ，biān tóu gēng sāng zhǎng ér nǚ
xíng shèng sān fēn guó，bō liú wàn shì gōng
héng kàn chéng lǐng cè chéng fēng，yuǎn jìn gāo dī gè bù tóng
jiǔ yí rì yǐ mù，sān xiāng yún fù chóu。yǎo ǎi luó mèi sè，chán yuán jiāng shuǐ liú。
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相关翻译

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散文　　曾巩散文成就很高，是北宋诗文革新运动的积极参与者，宋代新古文运动的重要骨干。作为欧阳修的积极追随者和支持者，几乎全部接受了欧阳修在古文创作上的主张，他在理论上也是主张先道而
车辆隆隆响，战马萧萧鸣，出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送，行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭，哭声直上天空冲入云霄。路旁经过的人
这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛，读之不禁受到强烈的感染。可是《毛诗序》却说：“《无衣》，刺用兵也，秦人刺其君好攻战。”陈奂《诗毛氏传疏》也认为：“此亦刺康公诗也。”《诗经》固
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学而时习之：“时”：古义：按一定的时间，今义：时间。“习”：古义：复习，今义：学习。吾日三省吾身：“日”古义：每日，今义：一日。“三”古义：泛指多数，虚数 今义：数词，三。与朋友交
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作者介绍

景翩翩 景翩翩，原名遥，一说双文，字三昧，一作惊鸿，明末建昌曲妓。祖籍苏州或扬州。书香门第独生女，受父亲薰陶，既知书达礼，又喜吟咏善赋诗，有“一字惊鸿”的美誉（当时的吴中才子王伯谷有诗云：闽中有女最能诗，寄我一部散花词。虽然未见天女面，快语堪当食荔枝）。翩翩才貌双全，因父母相继去世孤苦无依，双亲丧事都无法办理，不幸为人所诱，陷入妓院。虽身陷烟花柳巷之间，却力求洁身自好，平日交往宾客皆为文人学士，除此概不接待。后被建宁县富商丁长发骗娶为妾，因不堪大妇之虐待，自缢身亡，长眠濉溪河畔。 据《中国人名大辞典》、福建省《建宁县志》载：景翩翩，原名遥，字三昧，，明代建昌（江西省建昌府）名妓。王书奴的《中国娼妓史》载：“景翩翩，字三昧，建昌青楼女也。与梅王子以风流志气相许，有婚姻之约，而不果。久之，穷困以死。诗名《散花吟》。 景翩翩死后葬于建宁县堂北双松西墙河边的水月观边上。历代文人学士有感于翩翩的不幸，更仰慕她的才情，自动捐修她的墓碑。景翩翩生前著有诗集《散花吟》，但如今已失传；明末清初大诗人钱谦益在《列朝诗集》中选录了她50余首诗，《江西诗征》也选入三十多首。景翩翩诗风明快，长于抒情，善有民歌风味，流畅明白，富有抒情。如《女儿子》：“哀猿一声夜未半，峡峡柔肠寸寸断。回川逆折声潺潺，枕边流泪摧朱颜。”字里行间，流露出对专一爱情的渴求和对寻花问柳的负心汉的怨愤。又如《与苏生话别》：“道是悉无极，还教仗醉魔。谁知醒时意，说向梦中多。”抒发了诗人的苦涩之情和对自己命运的关注。综观整部《散花吟》，女诗人出色地抒发了内心深沉的感情，控诉了当时社会给青楼女子带来的痛苦。《玉镜阳秋》书中极力推崇她，称赞她“明代北里名姬，以能诗著称者，当以三昧为优”。民国25年（1936），泰宁诗人范蕴章、刘介评、王均等人发起征集凭吊明代女诗人景翩翩诗文活动，征得律诗、绝句和词200多首，还有赋、记等，合编为《景翩翩小集》。