赠梁公

赠梁公原文：

玉人初上木兰时懒妆斜立澹春姿
扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅
武公不但歌淇澳，贤女犹能唁卫侯
范蠡何智哉，单舟戒轻装。疏广岂不怀，策杖还故乡。
桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情
沙上并禽池上暝云破月来花弄影
我欲图世乐，斯乐难可常。位大招讥嫌，禄极生祸殃。
朱门虽足悦，赤族亦可伤。履霜成坚冰，知足胜不祥。
我今穷家子，自言此见长。功成皆能退，在昔谁灭亡。
马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒
圣莫若周公，忠岂逾霍光。成王已兴诮，宣帝如负芒。
惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙
亭亭山上松，瑟瑟谷中风
教人无处寄相思，落花芳草过前期，没人知

赠梁公拼音解读：

yù rén chū shàng mù lán shí lǎn zhuāng xié lì dàn chūn zī
yáng zǐ jiāng tóu yáng liǔ chūn，yáng huā chóu shā dù jiāng rén
bā yuè qiū gāo fēng nù háo，juǎn wǒ wū shàng sān chóng máo
wǔ gōng bù dàn gē qí ào，xián nǚ yóu néng yàn wèi hóu
fàn lǐ hé zhì zāi，dān zhōu jiè qīng zhuāng。shū guǎng qǐ bù huái，cè zhàng hái gù xiāng。
táo huā yān rán chū lí xiào，shì kāi wèi kāi zuì yǒu qíng
shā shàng bìng qín chí shàng míng yún pò yuè lái huā nòng yǐng
wǒ yù tú shì lè，sī lè nán kě cháng。wèi dà zhāo jī xián，lù jí shēng huò yāng。
zhū mén suī zú yuè，chì zú yì kě shāng。lǚ shuāng chéng jiān bīng，zhī zú shèng bù xiáng。
wǒ jīn qióng jiā zǐ，zì yán cǐ jiàn zhǎng。gōng chéng jiē néng tuì，zài xī shuí miè wáng。
mǎ chuān yáng liǔ sī，rén yǐ qiū qiān xiào，tàn yīng huā zǒng jiào chūn zuì dào
shèng mò ruò zhōu gōng，zhōng qǐ yú huò guāng。chéng wáng yǐ xìng qiào，xuān dì rú fù máng。
jīng fēng luàn zhǎn fú róng shuǐ，mì yǔ xié qīn bì lì qiáng
tíng tíng shān shàng sōng，sè sè gǔ zhòng fēng
jiào rén wú chǔ jì xiāng sī，luò huā fāng cǎo guò qián qī，méi rén zhī
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作者介绍

本寂 本寂（840-901）俗姓黄，名元证，又名崇精，福建蒲田县人，晚唐名僧，为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年（901），62岁的本寂圆寂，葬于寺西百步的凤形坊，塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大，因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年（1734）被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽，富有法才”，著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》，后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚，25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺，参谒良价禅师。深受良价器重，得其心传。唐咸通十一年（870），拜别良价，先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔，再到江西吉水，应僧众请求，开堂说法。因时局动乱，来到宜黄县曹山（今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排）修持，当地居士王若一，舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德，将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年，广开山门，课徒说法，阐释良价禅师的五位君臣法要，大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时，将玄学、儒学揉合在一起，用阴阳爻象解释五种君臣变化状态，用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法，作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准，得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法，本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者，都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛，其弟子很多成为名僧，全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法，使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光，向良价学禅法30年，朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期，日本僧通元将曹洞宗法传入日本，开创日本的佛教曹洞宗，到20世纪80年代，日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。