【双调】湘妃怨_乐闲吹箫按

作者:吕温 朝代:唐朝诗人
【双调】湘妃怨_乐闲吹箫按原文


天马徕,龙之媒,游阊阖,观玉台

秋云醉墨洒龙池,夜雪吟篷宿虎溪。马蹄又上吴山翠,知音今有谁?小桃应怪来迟。一叶流诗句,百花裁舞衣,同赏苏堤。
德清长桥书事
鱼肥酒美谢三郎,莺老花残黄四娘。相逢一笑西湖上,十年前罗绮乡,画船闲今日凄凉。翠袖人何在?空庭蝶自狂,飞去鸳鸯。
愁红惨绿泪千行,带草连真纸半张。小名儿正向鸳鸯上,不由人不断肠,想才郎何日成双?胡蝶结青丝障,凤凰枝红锦囊,总是思量。
近泪无干土,低空有断云





长江一带展青罗,远岫双眉敛翠蛾,几番急橹催船过。不登临山笑我,倚阑干尽意吟哦。月来云破,天长地阔,此景能多?


花前白酒一葫芦,寺下苍松五大夫。峰峦出没云无数,高房山《春晓图》,小阑干扶我诗臞。雪点前滩鹭,锦鳞活水鱼,心却西湖。

镜湖凉月杜陵诗,梅屋空山夏后祠,兰亭曲水羲之字。重来忆旧时,小蓬莱楼阁参差。毛竹生银笋,香莼罥上丝,慰我相思。
篷低小似白云龛,山好青如碧玉簪。挂渔网茶灶整诗担,沙欧惊笑谈,一丝烟两袖晴岚。题遍松风阁,来看梅雨潭,夜宿仙岩。
寒更承夜永,凉夕向秋澄
乐闲

忆昔花间相见后,只凭纤手,暗抛红豆


舞低杨柳困佳人,醅泼葡萄醉晚春,词翻芍药分难韵。乐清闲物外身,生前且自醺醺。范蠡空遗像,刘伶谁上坟?衰草寒云。
多景楼
吹箫按舞月当轩,载酒寻花雪满船。湖定试墨云生砚,乐清闲尘世远,想当年利惹名牵。万里天山箭,三冬冰窖毡,争似林泉?
横江酒肆翠藤根,落日人家丹荔村。孤城官舍苍梧郡,水茫茫生暮云,为功名不爱闲身。树隐隐含烟瘴,山重重入鬼门,少见行人。

榆穿老荚散平芜,藕铸新荷点五壶。小钱儿难买东君住,问园林谁是主?大家提一葫芦。花前去,红袖扶,不醉何如?
泠泠仙曲紫鸾箫,树树寒梅白玉条,飘飘野客乌纱帽。花前相见好,倚春风其乐陶陶。一去孤山路,重来何水曹,醉上金鳌。


德清观梅
春晚即事


芦花浅水钓舟闲,老树苍烟倦鸟还。浑疑多景楼前看,玉浮图十二阑干,枕鲸波百尺孱颜。樵唱沧浪外,钟声紫翠间,小似金山。
懒寻悟叶把诗题,不似杨花到处飞。空劳柳线将情系,伤春魂梦里,看看瘦损冰肌。并头枕孤眠惯,画眉郎相见迟.辜负佳期。




朝朝琼树后庭花,步步金莲潘丽华。龙蟠虎踞山如画,伤心诗句多,危城落日寒鸦。凤不至空台上,燕飞来百姓家,恨满天涯。

夜合花开香满庭,夜深微雨醉初醒
据江上小金山
席上次梅友元帅韵



春思二首

苏堤即事
纪行
送人之官南中
午梦扁舟花底香满两湖烟水
酒边索赋




黄云缥缈四明山,绿水潺湲七里滩。碧桃零落双峰涧,往来图画间,为吟诗倚遍阑干。丹鼎龙光现,仙衣鹤氅寒,月满天坛。


从此信音稀,岭南无雁飞
盘心清露如铅水,又一夜、西风吹折
重重叠叠上瑶台,几度呼童扫不开
九华峰顶礼三茅,五色云中按六幺,雪迷花下烧丹灶。一壶天地小,销不尽千古诗豪。拂袖骑丹凤,吹笙醉碧桃。散诞逍遥。
湖上感旧
春晚

重游会稽
粜风卖雨孔方兄,望月瞻星苏小卿。正青春害这场温柔病,到中年恰待醒,读书斋冷冷清清。做一枕松风梦,想十年花月情,误尽功名。

乱山残雪夜,孤烛异乡人
次韵金陵怀古
瑞安道中
【双调】湘妃怨_乐闲吹箫按拼音解读


tiān mǎ lái,lóng zhī méi,yóu chāng hé,guān yù tái

qiū yún zuì mò sǎ lóng chí,yè xuě yín péng sù hǔ xī。mǎ tí yòu shàng wú shān cuì,zhī yīn jīn yǒu shuí?xiǎo táo yīng guài lái chí。yī yè liú shī jù,bǎi huā cái wǔ yī,tóng shǎng sū dī。
dé qīng cháng qiáo shū shì
yú féi jiǔ měi xiè sān láng,yīng lǎo huā cán huáng sì niáng。xiāng féng yī xiào xī hú shàng,shí nián qián luó qǐ xiāng,huà chuán xián jīn rì qī liáng。cuì xiù rén hé zài?kōng tíng dié zì kuáng,fēi qù yuān yāng。
chóu hóng cǎn lǜ lèi qiān xíng,dài cǎo lián zhēn zhǐ bàn zhāng。xiǎo míng r zhèng xiàng yuān yāng shàng,bù yóu rén bù duàn cháng,xiǎng cái láng hé rì chéng shuāng?hú dié jié qīng sī zhàng,fèng huáng zhī hóng jǐn náng,zǒng shì sī liang。
jìn lèi wú gān tǔ,dī kōng yǒu duàn yún





cháng jiāng yí dài zhǎn qīng luó,yuǎn xiù shuāng méi liǎn cuì é,jǐ fān jí lǔ cuī chuán guò。bù dēng lín shān xiào wǒ,yǐ lán gān jìn yì yín é。yuè lái yún pò,tiān cháng dì kuò,cǐ jǐng néng duō?


huā qián bái jiǔ yī hú lú,sì xià cāng sōng wǔ dài fū。fēng luán chū mò yún wú shù,gāo fáng shān《chūn xiǎo tú》,xiǎo lán gān fú wǒ shī qú。xuě diǎn qián tān lù,jǐn lín huó shuǐ yú,xīn què xī hú。

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péng dī xiǎo shì bái yún kān,shān hǎo qīng rú bì yù zān。guà yú wǎng chá zào zhěng shī dān,shā ōu jīng xiào tán,yī sī yān liǎng xiù qíng lán。tí biàn sōng fēng gé,lái kàn méi yǔ tán,yè sù xiān yán。
hán gèng chéng yè yǒng,liáng xī xiàng qiū chéng
lè xián

yì xī huā jiān xiāng jiàn hòu,zhǐ píng qiàn shǒu,àn pāo hóng dòu


wǔ dī yáng liǔ kùn jiā rén,pēi pō pú táo zuì wǎn chūn,cí fān sháo yào fēn nán yùn。yuè qīng xián wù wài shēn,shēng qián qiě zì xūn xūn。fàn lǐ kōng yí xiàng,liú líng shuí shàng fén?shuāi cǎo hán yún。
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chuī xiāo àn wǔ yuè dāng xuān,zài jiǔ xún huā xuě mǎn chuán。hú dìng shì mò yún shēng yàn,yuè qīng xián chén shì yuǎn,xiǎng dāng nián lì rě míng qiān。wàn lǐ tiān shān jiàn,sān dōng bīng jiào zhān,zhēng shì lín quán?
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dé qīng guān méi
chūn wǎn jí shì


lú huā qiǎn shuǐ diào zhōu xián,lǎo shù cāng yān juàn niǎo hái。hún yí duō jǐng lóu qián kàn,yù fú tú shí èr lán gān,zhěn jīng bō bǎi chǐ càn yán。qiáo chàng cāng láng wài,zhōng shēng zǐ cuì jiān,xiǎo shì jīn shān。
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jù jiāng shàng xiǎo jīn shān
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wǔ mèng piān zhōu huā dǐ xiāng mǎn liǎng hú yān shuǐ
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luàn shān cán xuě yè,gū zhú yì xiāng rén
cì yùn jīn líng huái gǔ
ruì ān dào zhōng
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作者介绍

吕温 吕温 吕温(771~811) 字和叔,又字化光,唐河中(今永济市)人。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》,从梁肃为文章,学有渊源。其文俊拔赡逸,颇有文采,《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚,在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善,乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后,刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷,后有《吕和叔文集》行世,《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威,认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”;但又认为刑罚是道德的辅佐,刑罚的运用必须服务于“导之以德”,以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正,他提出了两个主张:①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑;信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死,或者没有犯罪而先行恕死,乃是弃信废刑,挠权乱法,以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶,反而会鼓励犯罪,对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定,认为刑赏是国之大本,不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵,但那是“杂霸道而隳王制,昧宏规而狃小利”。以之拜爵,固然毁坏了有功必赏的规定,以之除罪,更是废弃了有罪必罚的法律,是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门,使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样,刑法规定得再严,甚至“临以斧钺,驱于鼎镬”,也是不足以立威的。

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