白发

白发原文：

况我今四十，本来形貌羸。书魔昏两眼，酒病沉四肢。
久废山行疲荦确，尚能村醉舞淋浪
由来生老死，三病长相随。除却念无生，人间无药治。
凡人年三十，外壮中已衰。但思寝食味，已减二十时。
携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠
一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒
观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯
洞庭叶未下，潇湘秋欲生
白发知时节，暗与我有期。今朝日阳里，梳落数茎丝。
栖霞山裂；沂水陷穴，广数亩
倚遍阑干，只是无情绪
亲爱日零落，在者仍别离。身心久如此，白发生已迟。
家人不惯见，悯默为我悲。我云何足怪，此意尔不知。
想牧之、千载尚神游，空山冷
至今窥牧马，不敢过临洮
水色渌且明，令人思镜湖

白发拼音解读：

kuàng wǒ jīn sì shí，běn lái xíng mào léi。shū mó hūn liǎng yǎn，jiǔ bìng chén sì zhī。
jiǔ fèi shān xíng pí luò què，shàng néng cūn zuì wǔ lín làng
yóu lái shēng lǎo sǐ，sān bìng zhǎng xiàng suí。chú què niàn wú shēng，rén jiān wú yào zhì。
fán rén nián sān shí，wài zhuàng zhōng yǐ shuāi。dàn sī qǐn shí wèi，yǐ jiǎn èr shí shí。
xié lái bǎi lǚ céng yóu，yì wǎng xī zhēng róng suì yuè chóu
yī shēng dà xiào néng jǐ huí，dǒu jiǔ xiāng féng xū zuì dào
guān shū lǎo yǎn míng rú jìng，lùn shì jīng rén dǎn mǎn qū
dòng tíng yè wèi xià，xiāo xiāng qiū yù shēng
bái fà zhī shí jié，àn yǔ wǒ yǒu qī。jīn zhāo rì yáng lǐ，shū luò shù jīng sī。
qī xiá shān liè；yí shuǐ xiàn xué，guǎng shù mǔ
yǐ biàn lán gān，zhǐ shì wú qíng xù
qīn ài rì líng luò，zài zhě réng bié lí。shēn xīn jiǔ rú cǐ，bái fà shēng yǐ chí。
jiā rén bù guàn jiàn，mǐn mò wèi wǒ bēi。wǒ yún hé zú guài，cǐ yì ěr bù zhī。
xiǎng mù zhī、qiān zǎi shàng shén yóu，kōng shān lěng
zhì jīn kuī mù mǎ，bù gǎn guò lín táo
shuǐ sè lù qiě míng，lìng rén sī jìng hú
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。